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2.前 言 9’56” 
關於我的生平、修行與傳道的故事，曾經有很多人要求我說一說。但是，老師一生不打妄言。像別人想到哪裡說到哪裡，或者沒有根據的話，我都不要。因為我過去有寫日記的習慣，根據我過去寫的日記，再和我記憶中知道的，講給大家做個參考。
我是在日據時代台北州的人，出生在當時的羅東街阿束社三十五番地，就是現今宜蘭縣羅東鎮的東明里。父親叫做李金風，我母親叫做陳梅。民國十年六月十四出生，不過身分證是寫民國十四年。在兄弟裡面，本來我是排第三。因為我是一個早產兒，未足月就出生，命在旦夕，父母怕麻煩一直沒報戶口。後來第四胎的弟弟健康平安，就報了戶口。第五胎也平安，也報了戶口，取名瑞烈。不料，他卻突然間夭折。父母親想若去報死亡徒增麻煩，家裡又還有一個沒戶口的孩子。於是，就把我頂替過來，就用李瑞烈這個名字直到現在。
幼年時候因為營養不良，身體很不好，長得又瘦又小，像一隻小猴子。十三歲才上學讀書，外表看起來，好比七八歲的小孩一樣。
3.台灣人日本兵國軍排長 4’21”
民國二十六年(公元1937年)七月初七，盧溝橋事變爆發。我剛好十三歲，實際上是十七歲(以下使用實際年齡)，我剛讀公學校五年級。本科六年畢業，進入高等科讀兩年。
當時中日戰爭正激烈，高等科畢業之後，我就進入軍事學校。因為身體不好，打算要去鍛鍊，去讀這個軍事學校，身體就漸漸轉弱為強。民國三十年十二月初九，美國對日本宣戰，當時我二十一歲，在軍事學校訓練。到民國三十二年(公元1943年)，隨著日本軍派去大陸參加戰爭。
民國三十四年(公元1945年)某日，當時日本軍的隊長，名字叫做船橋，已經知道日本會戰敗。就和台灣兵商量，一起來投靠國軍，萬一戰敗的話，比較不會受災難。就這樣全隊投降。那時的國軍，很重視投降的台灣兵。在日本軍，我是一個上等兵，投降國軍之後，就讓我做少尉排長。
4.戰爭殘酷人間煉獄 5’10”
民國三十五年(公元1946年)，部隊裡很多阿兵哥都信一貫道，我也去一貫道接受一指，當時是二十六歲。民國三十六年十八代祖師尊歸空。三十七年八月十五日逝世週年，這個紀念典禮我曾前往參加，現在仍留著相片做紀念。
民國三十七年，我就隨國軍回來台灣。因為民國三十六年(公元1947年)，發生二二八事變。回來之後沒有多久，我就退伍了，當時二十八歲。那一年就和我太太結婚，大家後來稱呼為師母。她姓陳叫做金英，她的法號叫做明妙。
在大陸的期間，在戰場看到很多很多殘忍的場面。大家說日軍胡作非為，國軍也是一樣。在戰場上，每一個人都想到底今天會死，或是明天會死？行屍走肉，於是就胡亂來了。我曾經看過日本兵將小孩子丟向上空，用刺刀刺穿；日軍強姦婦女，之後再把她刺死。種種慘不忍睹的景象，一一呈現在我眼前。
戰場上都沒有鬼，它本身就是個鬼世界。水窪裡的血水，口渴了也喝啊。想睡覺，死屍拿來做枕頭，在戰地倒頭就睡。戰場廝殺都是胡亂打的，若被槍打死，都是註定的。瞄準再打是不可能的。人藏在坑洞裡，槍舉得高高的在頭頂上亂打，被打到算倒楣。
5.九死一生了悟真道 9’44”
我好幾次死裡逃生。現在頭上子彈的疤痕還在，差一點就死了。我肚臍也曾中槍，傷痕依稀。子彈一半穿過「千人針」的兩枚硬幣，刺入肚臍，灼傷皮膚。有一次戰友抽籤中了，要出去突擊。他的人不舒服，我答應代替。結果回來一看，整個營區都被炸彈夷為平地。當時我做一個分隊長，嚴格命令所有的隊員，絕對不許胡作非為。
因為經驗到早產沒有死，戰場上又沒死，漸漸體會到這個道德的重要。一來目睹戰爭的慘景，身歷苦難；二來受到一貫道的影響，我回台灣之後，發心要追求大道，勸化世人。但是一貫道大多數都說道統以外，對於真正人生修養的問題，深入的人較少，我才決定自己來研究。沒有錢來買書，就跑到圖書館，一天到晚守在圖書館，一直翻一直看。各個宗教或哲學都讀，只要與學道有關的都研讀。
6.三十四歲傳道伊始 12’31”
民國四十三年(公元1954年)三十四歲，我就開始出去講道了，到今年(民國九十三年)已滿五十年。當時講道很辛苦，交通也不便，只有一台腳踏車。若要去台北，坐火車就連那台腳踏車都載去。
當時戒嚴時期，若出去講道，治安人員就馬上來找麻煩。民國四十六年宜蘭萬國道德會成立。隔年道德會一位前輩徐燈來先生，他看我好幾次在傳道，被警察叫去派出所。就來邀我加入道德會。但是，我不想要讓宗教束縛住。徐燈來先生說隨我講什麼道理，道德會都會接納。我覺得符合我的理想，才加入道德會。今天傳道這麼順利，道德會是我的恩人。
若說到我所受磨難是一言難盡的：有一次在桃園縣的南坎，我在講道的時候，有一個派出所主管兇巴巴地把我叫到派出所。叫我以後別再來了，原來他是信基督教的。又有一次在三貂嶺再進去的菁桐坑，我在那裡講道，治安人員兩三個拿著槍，在肚子旁邊抵住。以為我是一貫道，禁止繼續講演。
7.道德會改革完成 4’44”
初期，所有的講師都有領車馬費。我看過很多古聖賢的傳道，都不為名也不為利。而且佛經裡面有一個邪命說法，講道若談錢根本就不是正法。所以，我就決心要改革道德會這項陋規。於是，爭取擔任理監事，一連做了十幾任。到了道德會四十週年的時候，大家已經都照我的理念，改革的責任完成了。
其中，曾經一些老講師不服氣。他們說若有人發心要出去講道，卻沒有車錢要怎麼辦？我說若沒有車錢可以找我拿，不可以跟會裡面拿。當時有一個師兄弟叫做林阿全，他就挺我了啦。他在羅東賣百草茶，私底下存一些錢，幫忙出車資。他說李先生你要出力也要出錢，擔子太重，要幫我的忙。一些老講師沒有車馬費就不出來講，我就去栽培一些新的講師。現在，每一個講師和副主講都是師兄弟，大家說是我的學生，但是我都當成是我的師兄弟。現在大家都跟我理念一樣，談道不談錢。
8.行商潔己以身作則 15’49”
當時我在外行商，出外住在簡陋的旅館。入住旅社先把牆壁洞洞疤疤黏好，用肥皂箱子當書架，在那裡看書寫字。一住一整個月，房間自己整理，地自己掃，熱水自己放，都不用去麻煩人。預繳十天的住宿費，又加一成小費，服務生都對我很好。
道德會車馬費改革之後，進行第二項改革。因為有的講師台上在講別人，台下在被人家講，言是心非。台上講一種話，台下是另外一個人。台上說孝順，回家在罵父親。台上說不要貪，下台比別人還要貪。所以，我發起講師要以身作則，沒辦法做不要說。第三項，就是確立守時守約的制度。
於是，立下了講師十則，約定共同遵守。尤其最重要的是三大原則：
一、談道不談錢：陞座說法，談道不談錢；回歸本質，事業各營生。
二、身教勝言教；做好模範，引人行正道；以身作則，身教勝言教。
二、人無信不立：守約守時，人無信不立；言出必行，信為功德母。
這三大原則若沒有遵守，實在沒有資格做講師
9.堅不收徒老師相稱 3’38”
初期的聽眾，有很多人說要拜我為師，但是我堅持不收徒弟。我今年(民國九十三年)八十四歲，連一個徒弟都沒有。在講台上人人叫我一聲老師，到了台下， 大家就像家人一般，這樣才沒有一個拘束。所以人人平等，人人皆有佛性，到底誰會先成道還不知道？我的理念就是這樣子。
早期大家都稱呼我師兄，像那個梁丁順、楊復國、李溫良早期都叫我師兄。後來就有人發起說我在台上講道，你們在台下聽道，叫師兄怎麼合理？向我建議說你看學校在教書就是老師，你在台上講課，也好比在教書，乾脆稱呼你做老師好啦。大家就這麼說，老師就最普遍了，要稱呼就去稱呼吧，所以李老師這三個字就叫習慣了。
早期是沒有固定的道場，演講中心是到後來設的。當時講道分兩個階段，在四月到八月，就到宜蘭縣各寺廟去巡迴講演。其他的時間，就是我全國去跑，到處去說，走到哪裡說到哪裡。
10.早期追隨者今成名家 5’07”
早期跟著我走全國去宣導是很多人，但是最出名的有四位：李生傳、顏其琛、廖水泉、林木村，比較懂道理，比較會講，也是一貫道出身的。其中，李生傳最成功。他自從民國五十六年就跟我在一起，做副主講各地去說道。後來，我設固定的道場之後，就沒有全國去跑了。他進入電台，初期就講廖添丁，後來說媽祖傳、大道公傳，不懂的就跑來問我。他在電台藝名叫做李俊男，開藥廠做大老闆，現在鼎鼎大名，就是藥惠法師。
自古以來一句話，有狀元學生沒有狀元老師。現在李生傳現在這麼出名，財產億來億去，若我當今還只是一個窮書生，口袋掏出來空空沒半樣，三餐是靠兒子奉養。師兄弟對我很好，比較年輕的人將我當作父親一樣。人的福氣是有限的，實在該知足了。希望道德會講師、副主講要多多加油，大家都有成就，我也覺得很光榮
11.地獄極苦兄弟欲救無策 18’38”
很多人生前很神氣，不過死後到地獄很淒慘。像我去遊地獄，也有看到認識的人，想救沒辦法救。連一個親哥哥在地獄抽舌根，我都沒辦法救。我那個哥哥做人很好，有情有義，讓他照顧很多。唯一不好就是愛捉弄人家，愛開玩笑。所謂戲言賈禍，有時候說一句笑話無意間會去傷害到別人。
他有辦法沒買車票，從南部搭車回來到宜蘭。上車就去找列車長，說自己到南部出差，一些資料連身分證都被偷走，口袋裡沒有半毛錢想要回來宜蘭。列車長幫他從縱貫線轉宜蘭縣，沒花一毛錢回到家。有一次去騙一個拖磚頭的苦力，害他白忙一場，又差一點被當小偷。喝酒時呼朋引伴的從白天喝到夜晚，往往朋友買單。礁溪匏仔崙拜拜熱鬧，他在路上找個老人家，三言兩語攀上關係，就讓人家請客。喝了醉酒，在家裡一直鬧酒瘋，父親叫警察來抓去管訓。憑藉三寸不爛之舌，警察也拿他沒轍，又送回家來。若不喝酒的時候還滿正常，做人也很孝順。
12.意氣相激酒席展海量 4’16”
為了要學道，於是戒酒斷菸。為了平常吃安眠藥，人家建議我，酒喝一點，就不用吃安眠藥。所以，我才限定消夜喝一百西西的酒，其他我不喝。但是戒酒之後，為了對治不法和胡來，我喝了兩次猛酒。
某一個武術師傅功夫很好，曾經在電視台表演。跟我同桌，要跟我敬酒。
我說：「很不好意思我不喝。」
他說：「你是怎麼樣？你看我不起嗎？」把我鼻子捏住，好比灌藥這樣子用灌的。
「你那麼愛喝嗎？」
「愛喝是怎麼樣？」
「若愛喝，這樣子啦，一次一瓶！這個杯子我不喜歡。」拿兩個碗公來，一瓶酒倒下去一個碗公。他咕嚕咕嚕喝下去，我也喝了。沒有五分鐘，他就躺在地上，馬上吐出來，動彈不得。
另外一次，一個人硬叫我喝。
「好哇！若要喝，我都喝一瓶的。」
他說：「李先生你先喝。」我當他是個君子，先喝下去。結果他溜掉了。現在若每次這些朋友喜事，和我同桌他就馬上溜走，怕我跟他討那瓶酒。所以，我不是不會喝，是不愛喝。
13.造功德回向離苦趣 11’08”
我大哥做人那麼好，怎麼會下地獄呢？就是因為這張嘴巴。大哥在被抽舌根，我看到了大哭。向祖師求救，祖師說除非是造功德給他，否則沒辦法。抽舌根怎麼抽？一個勾子彎彎的，好比像在漁市場拖魚的一樣。從舌頭刺下去拉出來，舌頭下面兩條綠綠的筋把它拉出來，手跟腳就收縮。唧…一聲，光是聽到聲音，想到就害怕。於是發起編印新時代輪迴錄，就是為我大哥做的。現在出離地獄，在某個地方出世，是個啞巴。所以我才說不要亂開玩笑，戲言賈禍呀。
才說我們十惡當中，身體有三個惡，心有三個惡，嘴巴就有四惡。就是惡口、綺語、妄言、兩舌。所以道德會的前輩王善人說：「找人家的好處，認自己的不是。」基督教新約舊約聖經說：「愛你的仇人，為你的仇人禱告。」在我修行當中，都說感謝天地恩，報答父母恩，報答師長恩，感謝眾生恩。我的道理都是從眾生那裡來的，孔子一句話說得很好：「三人同行，必有我師。」看到好的要學，看到壞的要趕快丟掉。
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