一、樹立典範 / 另類師表 以身證道

一開始主持人便向老師請教關於「威儀」為何物？老師解釋「威儀」就是身體的行住坐臥。林師兄補充說明：「老師在台上很注重威儀，但在台下很平和，大家像兄弟姊妹一樣，不會感到拘束。」

主持人看到老師抖擻的精神及挺直的體態，很好奇老師平時如何保養身體？老師提出「用心境去轉」的理念。進一步闡述當前幾年中風之後，藉由心境的轉念，讓原本無法自在活動的一手一腳，漸漸恢復活力與健康。

問到老師出生時晚報戶口的故事，老師則以略帶詼諧的語氣，娓娓道來自己那段「五四三」的人生初始。「我是早產兒，眼看活不了，父母不敢報戶口。我出生是排第三，後來老四、老五出生。結果老五報戶口後卻不幸夭折，就這樣第五個弟弟的名字，就當我的名字。所以人家笑我說我五四三，出生排第三，戶口排第四個，名字是第五個。」

日治時期老師應召入伍赴中國參戰，目睹戰爭的慘烈與殘酷，讓他對人生有一番大徹大悟。在某個機緣之下，得到高人指點，要他留著生命去感化世間人。「當時深深覺得生死有命，富貴在天。所以世上最重要的就是道德，要將道德的觀念傳送給世間人。」因此步上日後的傳道之路。

二、苦學求法 /《彙音寶鑑》漢文自修

戰後復員，一心往自修傳道的路上前行。第一步便是自學漢文，老師研讀的第一本書就是《彙音寶鑑》。老師經常去圖書館看書，影響他最大的正是《辭海》。因為《辭海》引經據典，可以看出每一句話的辭源是在《論語》、《中庸》或佛家語，再依引文去察對原典。

主持人請問王善人先生《萬教合一》的理念，老師闡述各個宗教包容性的差異。「宗教最好能互相融通，像我就很尊敬星雲法師。星雲法師的言論沒有分宗教，佛教包容性很大，他不會去批評別的宗教。」

老師從三十多歲就開始傳道，至今近一甲子。主持人特別請教老師，修道最首要的是什麼？老師開示六度之中的「忍辱」。「忍辱在佛教就說忍辱波羅蜜，忍辱第一工夫。佔人便宜睡不著，讓人佔便宜反而很好睡。」

三、弘道解惑 / 隨時順勢 有教無類

問到老師與道德會之間的淵源，老師感念徐燈來先生是大恩人。「徐邀我加入道德會。他說道德會發講師的聘書給我，這樣就不會被官廳取締，所以道德會是我的人情會。」

講道之人最重要要注意的事項？老師則提出三大原則：談道不談錢、以身作則，以及守信守約。若要學戒律則要從佛教下手。「因為佛教戒律最齊備；人道方面要以儒家做基礎；服務精神則從基督教下手；若練身體，要從道家下手。」

主持人最後並請教老師的養生之道？老師則言簡意賅提示：「頭要冷，腳要熱，吃飯則要七分飽。」理由很簡單：「因為頭若發燒就有毛病了，所以頭腦要冷靜啊。但手腳發冷，這樣身體就差了，所以腳底要保暖。不要空思妄想，頭腦自然就會靜，冷靜才會生智慧。要七分飽不能吃太飽，吃太飽胃也不好了，胰臟也不好，腎臟也不好。」

四、點亮心燈 /《修真傳奇》度領初機

訪談的最後一段，重點則是在《修真傳奇》這部電影，該片導演宋徹夫先生也特別來到現場。宋導演表示，對老師的第一印象是感動：「感動有這樣的一個人無私無悔去做這樣的事情。」

主持人請宋導演用簡單一句話來形容老師，宋導演回答：「深不可測。」原因是與老師接觸越深，越覺得仰之彌高，鑽之彌深。至於這部電影是否有把老師的精神拍出來？宋導演則認為，他用平易近人的角度來呈現老師的言行，是最直接的方式。片中也穿插了許多過往的片段故事，用一點一滴最真實的片段讓觀眾直接了解老師的信仰與生活。

針對片中情節真實性的問題，宋導演則一口肯定的說：「百分之九十以上是真實的，甚至有些地方刻意比較低調一點。我們拍攝時，有幾位師兄全程參與，所以基本上都蠻忠於原著的。」

訪談最後請老師送大家一句話，以茲勉勵。老師則期許大家重視德育的養成：「因為德育就像根本，根要是好的話樹才會長大。」

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