學道人必學的審辨術01

弘道紀行

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學道人必學的審辨術01

主講者：謝銘恩分享人上架日期：2026年10月16日 00:00

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00:00:00 製作團隊
00:00:00 攝影｜黃哲昦
00:00:00 板書｜陳儀芝
00:00:00 黑板｜游詩清金維茵
00:00:00 班長｜林朝松
00:00:00 後製｜黃哲昦陳姿穎
00:00:00 -----------------------
00:00:08 各位親愛的師兄
00:00:10 各位親愛的師姊
00:00:11 大家晚安大家好
00:00:13 今天是新的一節課
00:00:16 今天要說的
00:00:17 課的標題是叫做
00:00:19 學道人必學的審辨術
00:00:24 審查辨別的方法
00:00:27 叫做審辨術
00:00:30 到底我們學習道理
00:00:32 為什麼要審查了解辨別東西
00:00:36 到底是為什麼呢
00:00:39 說實在的如果說標題
00:00:42 你會覺得很好奇
00:00:46 但是這個要審查
00:00:48 要了解的角度、內容
00:00:51 往往你會輕忽了
00:00:54 會把它輕視
00:00:55 當作這件事沒有很重要
00:00:58 但實際上
00:01:00 是非常重要的一件事
00:01:03 這是什麼事情呢
00:01:05 如果說比較淺白
00:01:06 是說講道的三種人
00:01:10 為什麼說這件事很重要
00:01:12 一個人說道理
00:01:15 到底是為了什麼
00:01:17 說的內容
00:01:18 說的方法訣竅等等
00:01:21 到底是不是你所需要的
00:01:25 以及它的重點是不是正確
00:01:28 要怎麼觀察呢
00:01:30 當然我們的師尊
00:01:32 李瑞烈老師
00:01:33 就在他的修真錄裡面
00:01:36 就有清楚說明了
00:01:38 所以今天如果說白一點
00:01:41 一面黑板而已
00:01:43 相當簡單
00:01:44 裡面只有修真錄本文這樣
00:01:47 再來4個註解
00:01:50 這個文說完之後
00:01:54 一樣後學再來說一篇故事
00:01:58 當然啦
00:01:59 故事如果說完
00:02:01 最後如果時間還充裕
00:02:03 還有另外一個就是
00:02:05 後學的體會
00:02:07 跟藥有關係
00:02:09 是跟你的道理
00:02:10 跟你的運用有關聯的
00:02:13 所以今天如果說白了
00:02:16 標題
00:02:17 甚至標題裡面說的內容
00:02:21 啊簡單啦
00:02:23 但是真的如此嗎
00:02:25 我們可以深深來研究
00:02:30 所以我們廢話不要多說
00:02:32 現在首先來看
00:02:34 修真錄的一段文
00:02:38 首先來看修真錄
00:02:41 李瑞烈老師的這段文
00:02:45 講經說法者
00:02:47 有三種人
00:02:50 一曰言過其實之人
00:02:56 二曰雖研究各家論說
00:03:00 而言行相悖
00:03:04 此二種人
00:03:06 其言論乃廢話也
00:03:10 另一種人
00:03:13 其所論話
00:03:15 有根據而直說之人
00:03:19 此種人
00:03:20 下士聞之大笑
00:03:25 反而不信其話也
00:03:28 可嘆可悲矣
00:03:32 這裡面有四個註解
00:03:34 我們首先先來看
00:03:36 注解的說明
00:03:39 注解第一辭海
00:03:42 言過其實
00:03:45 謂虛妄誇大之言
00:03:49 與實際不相符也
00:03:53 什麼叫做言過其實
00:03:56 字面的意思就是說
00:03:58 一個人說的話
00:04:00 超過其事實
00:04:03 就是說一個人吹牛
00:04:05 說話都太過吹牛
00:04:07 如果說粗魯一點就太胡扯
00:04:13 而且吹牛誇大的言論
00:04:17 跟實際上事實上的狀況
00:04:21 是不一樣的
00:04:23 意思就是說
00:04:24 說的跟實際上的狀態
00:04:27 是兩個天差地遠
00:04:29 甚至無法符合
00:04:32 的這種意思
00:04:33 注解第二辭海
00:04:36 言行相悖
00:04:39 謂言不顧行
00:04:41 行不顧言也
00:04:43 什麼叫做言行相悖
00:04:46 這個背就是違背的意思
00:04:49 就是不一樣的意思
00:04:51 就是說一個人說的
00:04:53 沒有考慮到
00:04:54 他到底有做還是沒做
00:04:57 他的行動沒有考慮到
00:05:00 當然做的跟說的也不符合
00:05:03 這就叫做言行相悖
00:05:07 就是說話跟他的行動
00:05:09 是不一樣的意思
00:05:12 注解第三辭海
00:05:15 根據
00:05:16 謂持論皆有所本
00:05:20 可依據也
00:05:22 什麼叫做根據
00:05:23 辭海在說
00:05:24 說根據就是指什麼
00:05:26 拿到這個論述
00:05:28 所有的論述
00:05:29 所說的話都有根據
00:05:33 所有都有根本的地方
00:05:36 就是他說話不是空思夢想
00:05:38 不是自己胡思亂想
00:05:41 不是自己亂編出來
00:05:43 都有照這個來源
00:05:46 有它的源頭可以去追的
00:05:49 也可以做一個依據的角度
00:05:53 注解第四
00:05:54 道德經第四十一章說的
00:05:56 上士聞道
00:05:59 勤而行之
00:06:00 中士聞道
00:06:02 若存若亡
00:06:04 下士聞道
00:06:06 大笑之
00:06:08 不笑不足以為道
00:06:12 注解第四
00:06:13 道德經第四十一章
00:06:15 在說的這段文
00:06:16 他在說什麼
00:06:17 他說上士
00:06:19 上士指什麼
00:06:21 根基很深的
00:06:23 上士的人聽到道理很認真
00:06:27 很努力去實踐
00:06:29 這個行就是實踐的意思
00:06:32 但是中士
00:06:34 如果聽到道理的時候
00:06:37 有時候好像有
00:06:38 有時候好像沒有
00:06:40 有時候要做
00:06:41 有時候又不做
00:06:43 因為什麼
00:06:44 受到誘拐啊
00:06:45 聽道理的時候說喔
00:06:47 這個道理很好很好
00:06:48 很讚很讚聽的時候
00:06:51 說啊我要認真
00:06:52 我要努力
00:06:54 但是呢
00:06:55 聽完之後
00:06:57 回去士農工商之後
00:07:00 這喔多賺一些
00:07:02 應該心情會更好
00:07:04 有錢花不用煩惱
00:07:07 沒錢花才更痛苦
00:07:11 這時候就想東想西
00:07:13 就開始落入世俗去了
00:07:15 貪嗔癡就到了
00:07:16 所以為什麼叫做
00:07:17 中士聞道若存若亡
00:07:20 就是這個意思
00:07:21 下士聞道大笑之
00:07:24 意思是說
00:07:25 下士如果聽到這個道理啦
00:07:28 快要笑死啦
00:07:29 你說這什麼不正當道理
00:07:31 笑死人啊
00:07:32 世間沒有這個理啦
00:07:34 當然也是怎樣
00:07:36 人家說早買早享受啊
00:07:39 先賺到先享受啊
00:07:40 說什麼有地獄啊
00:07:42 沒有地獄啦
00:07:43 啊有靈魂喔
00:07:45 沒有靈魂啦
00:07:46 啊有神明嗎
00:07:47 沒有神明啦
00:07:48 還是等等的說法
00:07:50 有輪迴有因果嗎
00:07:52 也有在說
00:07:52 啊看也看不到
00:07:55 他就說笑死人
00:07:56 你說那什麼亂七八糟道理
00:07:58 這就是下士聞道啦
00:08:00 會笑你啦
00:08:01 說你這個道理
00:08:02 還是說道理要去實踐
00:08:05 沒有那件事啦
00:08:07 先爽再來說啦
00:08:09 所以他就會笑你啊
00:08:11 下士沒有笑你
00:08:13 這個道理
00:08:14 沒有嘲笑你來說
00:08:15 他說這就不是叫做道了啦
00:08:19 所以你看你自己是什麼人
00:08:21 自己看道德經
00:08:23 這句話你就可以知道了
00:08:25 所以回頭
00:08:26 我們現在來看修真錄
00:08:30 這修真錄李瑞烈老師
00:08:33 他在說的這段文說
00:08:35 一個人在講經說法
00:08:38 那更淺白的說站在台上
00:08:41 這是一般可以體會跟了解
00:08:44 但實際上
00:08:45 不只是站台上
00:08:47 有時候在講道理
00:08:48 給別人聽的時候
00:08:50 其實也是在講經說法的角度
00:08:53 所以如果廣義來說
00:08:55 是非常的廣
00:08:56 如果狹隘說就是譬如說
00:08:59 雖然我說是在分享
00:09:00 也是站在台上
00:09:02 這就是這項東西啦
00:09:05 講經說法的意思
00:09:07 有三種的人
00:09:09 這師尊說的喔
00:09:11 他說第一種
00:09:13 講話講過太過吹牛
00:09:15 跟事實不太一樣
00:09:18 言過其實的人
00:09:21 第二種拚命研究各家的論述
00:09:25 人家說道理道理
00:09:27 讀書讀書
00:09:28 愈讀不是愈討厭
00:09:30 愈讀是愈喜歡
00:09:30 為什麼
00:09:31 看到道理我就喜歡
00:09:33 拼命的在研究
00:09:35 一時之間怎樣名相
00:09:37 名相是指什麼
00:09:39 術語
00:09:42 譬如這樣說
00:09:43 你學什麼三心四相
00:09:46 拚命學很多文字啊
00:09:48 不然就是拚命讀經典說
00:09:50 我今天讀很多經典
00:09:53 我讀一千部
00:09:55 你讀兩千部
00:09:56 在競爭在比較
00:09:57 什麼經在說什麼
00:10:00 什麼經在說什麼
00:10:01 說到口沫橫飛
00:10:06 拚命研究
00:10:07 你問他道理
00:10:08 問他這個經典的
00:10:09 裡面的內容
00:10:10 裡面要怎麼解說
00:10:12 非常厲害喔
00:10:14 這就是研究道理喔
00:10:15 各家的
00:10:16 甚至不只佛家
00:10:18 道家儒家
00:10:20 讀比你還要多
00:10:23 雖然研究各家的道理
00:10:25 各家的論述
00:10:26 但是注意啊
00:10:28 讀愈多不代表一定比較好
00:10:31 如果他說出來的
00:10:32 跟他的行動是不一樣的
00:10:35 不相同的
00:10:37 這種人要注意喔
00:10:40 剛才是一個吹牛的
00:10:42 另外一個是怎樣
00:10:43 大家愛研究
00:10:45 現在最多的就是
00:10:46 研究這個最多
00:10:48 讀這個最多
00:10:50 但是呢
00:10:50 有辦法說沒辦法做
00:10:52 那師尊說的
00:10:54 這兩種人所說出來的話
00:10:58 這兩字是什麼
00:11:02 廢話
00:11:03 會說不會做多
00:11:05 聽多了有作用嗎
00:11:07 廢話真的
00:11:09 所以我就覺得說
00:11:11 我這也是丟臉
00:11:12 我說的也是廢話
00:11:14 真的
00:11:15 所以這兩個太過吹牛
00:11:19 不然就是太過如何
00:11:21 會說不會做
00:11:22 說的道理都沒有作用
00:11:24 廢廢物
00:11:26 沒有作用的話
00:11:28 但是最後一種
00:11:31 第三種就是另外一種人
00:11:33 所說的論述
00:11:35 所說的話都有根據
00:11:39 而且說重點
00:11:41 不會跟你拐彎抹角
00:11:42 阿諛奉承
00:11:44 有什麼話跟你說
00:11:45 他是為了你好
00:11:47 說的道理
00:11:48 就是怎樣至真的道理
00:11:50 就像我們師尊一樣
00:11:53 他說一句話
00:11:54 我如果做不到
00:11:55 你拿枴杖隨時來打我
00:11:57 我不會吭聲
00:11:58 為什麼他敢說這句話
00:12:01 這就是怎樣
00:12:02 言行一致
00:12:04 所以他說的話
00:12:06 他也說
00:12:07 他說的話都要有根據
00:12:08 而且他不會跟你說
00:12:11 那些無關緊要的
00:12:13 為了讓你高興
00:12:14 說爽快的給你聽
00:12:16 都沒有
00:12:17 如果這種人
00:12:19 下士聽到
00:12:20 這種人說的道理
00:12:22 會笑你
00:12:24 你說那什麼道理
00:12:26 以前師尊不是說嗎
00:12:28 大年初一
00:12:29 就有人打電話給他
00:12:32 說你神經病
00:12:33 什麼說道理還談道不談錢
00:12:37 但是實際上
00:12:38 談道不談錢智真理
00:12:40 你不要當作只是說到錢
00:12:42 說到錢真的腳就要跑了
00:12:46 恐怖啊
00:12:47 所以你看
00:12:48 下士的人怎樣
00:12:49 笑你啦
00:12:52 什麼什麼什麼
00:12:53 我們今天修道的人
00:12:55 不能說錢啊
00:12:56 談到錢惹人討厭
00:12:58 標準更高的是法師不能說錢
00:13:01 但是有人說
00:13:01 欸出家人也要生活啊
00:13:04 真的我以前有聽到啊
00:13:07 有一間宮廟啊
00:13:09 也非常大間啊
00:13:10 說聘請外面的法師來說
00:13:14 某一部經
00:13:15 光第一章已經說一年
00:13:18 還是怎樣多久了
00:13:20 一節課領四千塊耶
00:13:21 四千多
00:13:22 還是四千多塊
00:13:23 我忘記了
00:13:24 第一章還沒說完
00:13:26 為什麼
00:13:27 說越久領越多啊
00:13:29 他就邊說邊拖啊
00:13:32 裡面的委員就跟他說
00:13:34 人家比丘尼也是要生活
00:13:36 領一下錢是會死喔
00:13:38 這本來就是要這樣領的
00:13:40 有道理嗎
00:13:42 有談價格的喔
00:13:44 明說的喔
00:13:45 一節課給你
00:13:46 了不起三小時四小時
00:13:48 半天啊
00:13:49 半天四千
00:13:50 你如果今天去工作
00:13:51 八小時就八千塊
00:13:53 一個月薪水
00:13:54 差不多一二十萬起跳
00:13:55 世俗人的角度啊
00:13:57 你看
00:13:59 那亂說的
00:14:00 跟你說出家人也要生活
00:14:02 譬如這樣說
00:14:04 生活這句是正確
00:14:06 但是不能用生活作為藉口
00:14:08 來跟人家要錢
00:14:09 還是說
00:14:10 拿錢拿得如此大手筆
00:14:13 所以師尊就跟你說
00:14:16 如果今天講道理
00:14:18 講到錢的時候
00:14:20 今天講一節課要多少錢
00:14:22 這就是邪命說法
00:14:25 不懂道理的就說要生活
00:14:28 這就是下士聞道啦
00:14:31 會嘲笑你啦
00:14:32 說那是什麼吹牛胡扯
00:14:34 不可能
00:14:36 他反而是怎樣
00:14:37 不相信說的話
00:14:40 不相信誰說的話
00:14:42 不相信有根據的話
00:14:46 啊可嘆
00:14:49 啊可悲啊
00:14:53 所以你看
00:14:55 這師尊講的道理
00:14:57 剛才這兩個要注意喔
00:15:00 這裡有寫喔
00:15:02 第一
00:15:03 言過其實
00:15:04 第二
00:15:06 言行相悖啦
00:15:08 廢話是他寫的
00:15:10 不是我說的喔
00:15:11 我說的話
00:15:12 遵照他的根據
00:15:14 所以各位啊
00:15:17 有時候講道理也滿好啦
00:15:20 好是好在哪裡
00:15:21 你有辦法做到
00:15:22 說就會好
00:15:24 不然喔
00:15:24 拼命做到再來說會更好
00:15:27 這是後學的見解啊
00:15:29 所以後學不是因為懶惰
00:15:31 常常找理由
00:15:33 不想分享
00:15:34 是因為我就做不到啊
00:15:36 說也是廢話一堆啊
00:15:38 枉費你的耳朵
00:15:39 很不好意思啊
00:15:40 也請你多多的包涵
00:15:43 我們今天故事時間到了啊
00:15:47 今天要說的主題叫做什麼
00:15:50 真話的代價

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