《莊朝守主講》改過遷善01

弘道紀行

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《莊朝守主講》改過遷善01

主講者：莊朝守主講上架日期：2025年10月13日 00:00

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00:00:00 製作團隊
00:00:00 攝影 | 黃哲昦
00:00:00 板書 | 林朝松
00:00:00 黑板 | 蔡瑞銘
00:00:00 班長 | 蔡瑞銘
00:00:00 後製 | 陳姿穎陳儀芝
00:00:00 -----------------------------
00:00:13 在座同修大家晚安
00:00:17 我們今天要來說這個專題
00:00:20 就是說要來改過遷善
00:00:22 改過呢
00:00:24 就是說一個人
00:00:25 要怎麼改過失來向善
00:00:28 一個人一生在世可以說
00:00:32 沒人敢說他這一世
00:00:34 沒有做不對的
00:00:36 我這一世都不會錯
00:00:38 我相信沒有人敢這樣說
00:00:40 除非就是說你修成佛果
00:00:42 我們就不敢說
00:00:44 所以啊
00:00:45 世間人呢
00:00:46 多多少少都還有這個過失
00:00:50 這個過呢
00:00:51 它有分這個大過跟小過
00:00:54 我們大過就是說什麼
00:00:55 說你故意去做的
00:00:57 說我明知道這個不對
00:01:00 我就故意要去做
00:01:02 這就是較屬於大過
00:01:04 你若說我們無心之過
00:01:05 就是說不是我的心意所做的
00:01:08 有時候我如何
00:01:09 譬如說我們喝酒
00:01:10 喝完後說那些酒話
00:01:13 不是我的心意啊
00:01:15 我是隨便亂講
00:01:17 沒有那個心所做的
00:01:19 這個過就比較小
00:01:20 俗語怎麼說
00:01:22 罪過罪過
00:01:24 要怎麼分這個罪過
00:01:25 你要了解啊
00:01:27 你這個過失
00:01:28 若有傷害到別人
00:01:31 這就會產生罪
00:01:33 所以啊一個人
00:01:34 有時候我們若去傷害到別人
00:01:35 這個罪啊
00:01:36 有時候你要彌補就比較困難
00:01:39 因為什麼
00:01:40 這就要對方高興啊
00:01:42 哈哈對不對
00:01:42 像是說你殺人對不對
00:01:45 殺人這是很大的過失
00:01:47 這就是產生罪啊
00:01:49 有的人說
00:01:50 殺人我就要讓
00:01:51 政府法律治我的罪
00:01:53 來關我啊
00:01:54 關後不知對方要不要原諒你
00:01:58 所以我們以前說
00:01:59 這個水懺就是這樣
00:02:01 說他殺人
00:02:03 殺死這個
00:02:03 不同立場的這個大臣
00:02:06 結果他如何
00:02:07 一直跟著他跟好幾世
00:02:09 跟到有一世他如何
00:02:11 每一世修養都很好
00:02:13 沒辦法跟他報
00:02:14 直到有一世做國師
00:02:16 驕傲心跑出來
00:02:18 那個人面瘡就靠近他
00:02:21 所以由此可見你要知道
00:02:23 這就是一種的罪
00:02:24 有時候好幾世才跟你報
00:02:27 所以一個人呢
00:02:28 這個過呢
00:02:29 俗語怎麼說
00:02:31 你若有一點過失
00:02:34 我們就要趕快想辦法來改
00:02:36 你若改了之後就善人了
00:02:39 人說人生在世
00:02:40 聖賢還有過失啊
00:02:43 你人生在世
00:02:44 多多少少都有這個過失
00:02:46 不過什麼
00:02:47 你知錯能改善莫大焉
00:02:50 這就是說
00:02:51 知過必改善大
00:02:53 善很大啦
00:02:54 人生在世
00:02:56 聖賢就還有過失啊
00:02:58 所以我們說
00:02:58 為什麼這個聖賢還有過失
00:03:00 舉一個例來說就好
00:03:02 顏回還有不貳過啊
00:03:04 不貳過就是什麼
00:03:05 他不會一次不對
00:03:07 再犯第二次
00:03:09 所以我們說
00:03:10 一個人你若知過能改
00:03:12 善莫大焉
00:03:14 很大善啊
00:03:15 你改過就變善人了
00:03:17 所以一個人不能怕說
00:03:19 我有過失
00:03:21 你要煩惱說你的過失
00:03:22 不知道要怎麼改
00:03:24 你若知道我這個過失
00:03:25 的原因是什麼
00:03:27 你去研究它了解它
00:03:30 我這個過失我了解了
00:03:33 就是如何
00:03:33 一個人最怕說你
00:03:35 不知道你的過失在哪裡
00:03:37 所以我們人就如何
00:03:38 要多聽道理
00:03:40 多看經典啊
00:03:42 你要了解說
00:03:43 我的過失是什麼原因
00:03:46 我過失的原因是在哪裡
00:03:48 你才有辦法了解啊
00:03:50 一個人呢
00:03:51 你若永遠都不知道過失
00:03:53 就像我們過去有一位修行人
00:03:56 聶雙江他這樣說
00:03:58 聖人過多
00:04:00 賢人過少
00:04:01 愚人無過
00:04:03 所以說世間人
00:04:04 他認為說他做的都不會錯
00:04:07 這就是傻的人
00:04:08 你若經常聽到人說你的
00:04:10 過失在哪裡
00:04:12 你要高興啊
00:04:13 為什麼高興
00:04:14 因為對方就是疼你啦
00:04:16 疼惜你啦
00:04:17 我們一句俗語怎麼說
00:04:20 嫌貨才是買貨人
00:04:22 他若跟你說
00:04:23 這個東西很漂亮很好
00:04:25 他不一定會跟你買啦
00:04:27 他跟你嫌跟你嫌
00:04:29 就是什麼
00:04:29 有要跟你買啦
00:04:31 他若跟你嫌意思就是說什麼
00:04:34 你這要有
00:04:35 救助你啦
00:04:36 幫助你啦
00:04:38 他才要嫌你啦
00:04:40 他若不嫌你都說你好
00:04:43 不一定是疼惜你
00:04:44 這就是說
00:04:45 一個人的這個改過
00:04:47 這是很重要的角度
00:04:50 所以一個人修行的過程當中
00:04:52 一定要如何
00:04:53 一定要知道改過
00:04:56 你若知道改過
00:04:57 就是在修行
00:04:58 所以大學有一句怎麼
00:05:00 跟我們說
00:05:02 大學之道
00:05:03 在明明德
00:05:04 在新民
00:05:05 在止於至善
00:05:07 所以一個人
00:05:08 你要知道說道理在哪裡
00:05:10 明明德就是我們的智慧
00:05:12 我們要有自覺
00:05:14 智慧就是覺悟
00:05:16 你有覺悟之後
00:05:17 你才有辦法知道說什麼
00:05:19 日日新
00:05:20 過去我什麼不對的地方
00:05:22 我要去改啊
00:05:24 所以說這就是新民
00:05:26 就是說
00:05:26 一個人知道過失在哪裡
00:05:29 你才會一天比一天更進步
00:05:31 日日新嘛
00:05:32 昨天的過失
00:05:33 我們知道
00:05:34 我們趕快改趕快改
00:05:35 慢慢的趕快改
00:05:36 像是我們身體一樣啊
00:05:38 我們的身體每天要洗
00:05:41 我們的思想裡面
00:05:42 多多少少也有垃圾啊
00:05:45 所以我們也是要如何
00:05:46 洗清我們思想的垃圾
00:05:49 對不對
00:05:49 這就是一種修養
00:05:52 所以我們的神秀
00:05:53 他就跟我們說啊
00:05:55 神秀大師說什麼
00:05:56 身是菩提樹
00:05:58 心是明鏡臺
00:06:00 時時勤拂拭
00:06:02 勿使惹塵埃
00:06:05 這也是在說
00:06:05 我們的心像鏡子一樣
00:06:08 鏡子你每天要擦
00:06:09 擦乾淨
00:06:11 你擦乾淨後他才知道說
00:06:13 照東西會清楚啊
00:06:15 是非分別才會跑出來
00:06:18 所以呢
00:06:18 這個改過呢
00:06:20 可以說一個我們修養的
00:06:21 這個過程當中
00:06:22 非常重要的一個方法
00:06:25 所以我們今天
00:06:27 就將這個要怎麼來改過
00:06:29 我們來做一個分享
00:06:31 我們寫在黑板來做一個說明
00:06:33 我們來看今天要說的專題
00:06:36 就是改過遷善
00:06:38 我們首先來看呂純陽祖師
00:06:41 李瑞烈老師口述
00:06:43 凡人暗昧
00:06:46 有過不改正
00:06:48 一犯再犯
00:06:49 故不改過
00:06:51 聖人明智
00:06:53 故有過則改
00:06:55 未嘗復行
00:06:57 故不貳過
00:06:59 剛才我們說過
00:07:00 說我們愚笨的人啊
00:07:02 一般這些的眾生
00:07:04 凡夫俗子啊
00:07:06 他如何
00:07:06 他沒有智慧啊
00:07:08 有過如何
00:07:09 都說別人的不對
00:07:11 我我有什麼不對
00:07:13 都是別人的不對啊
00:07:14 所以啊
00:07:15 他就不會去改正
00:07:18 因為他沒認知到這個過失
00:07:21 他說這個過失都
00:07:22 別人所引起的
00:07:23 不是我啊
00:07:25 人若嫌他說我哪有這樣
00:07:27 像是說一個人
00:07:28 對長輩大小聲
00:07:30 我對長輩小大聲又沒打他
00:07:33 他不知道他有過失
00:07:35 所以他不會改進
00:07:37 所以他會一犯再犯
00:07:39 這就是愚笨的人
00:07:40 愚笨的人都沒有錯
00:07:42 聖人他知道這個不對
00:07:44 所以他才跟我們說
00:07:47 所以呢永遠都不會改過
00:07:49 都不會進步
00:07:50 不過呢
00:07:51 一個聰明的人
00:07:52 前面我們說過
00:07:53 大學說就是要明明德
00:07:55 明明德就是說
00:07:56 聰明的人他會如何
00:07:58 他有智慧他有覺悟
00:08:00 智慧也是覺悟
00:08:02 他知道說一個人如何
00:08:03 對跟不對
00:08:04 是非分明啊
00:08:06 對不對
00:08:07 所以啊
00:08:08 他有過失一定改
00:08:10 有不對的
00:08:11 人家跟他說一定很高興接受
00:08:14 這人家跟我們說不對
00:08:15 就算說我們就沒有這麼差
00:08:17 不過我們一定有什麼
00:08:19 出錯的地方啊
00:08:20 對不對
00:08:21 他有不對的絕對改啦
00:08:23 所以啊他不會再如何
00:08:25 不會再去做
00:08:27 所以才說什麼
00:08:28 不貳過
00:08:29 所以說一個聖人啊
00:08:31 顏回就還有不貳過
00:08:33 顏回是復聖啊
00:08:35 儒家有五個聖人啊
00:08:37 孔子至聖
00:08:39 顏回就是復聖
00:08:40 所以顏回呢
00:08:41 他是一位聖人
00:08:42 他還是如何
00:08:44 有辦法達到這個不貳過而已
00:08:47 有一個人
00:08:47 犯一次錯不會重蹈覆轍
00:08:50 所以有一句俗語這樣說
00:08:52 仙來打鼓有時錯
00:08:54 腳步踏差啥人無
00:08:56 所以我們呢
00:08:57 師尊的修真錄才跟我們說
00:09:00 子曰
00:09:00 有顏回者好學
00:09:02 不貳過
00:09:04 又曰
00:09:05 過則勿憚改
00:09:08 人生在世
00:09:09 誰能無過
00:09:11 如復聖顏回亦有無心之過
00:09:16 故過則勿憚改
00:09:20 勇於改過
00:09:22 以達不貳過
00:09:24 則人人可以做聖人矣
00:09:26 所以師尊跟我們說啊
00:09:28 孔子一句話這樣跟我們說
00:09:31 我有一個學生叫顏回
00:09:33 他非常的好學
00:09:35 顏回可以說如何
00:09:36 他對老師所教的道理
00:09:39 他有辦法做小老師啦
00:09:41 然後私底下師兄弟在討論
00:09:43 有時候老師在說什麼道理
00:09:45 沒辦法去深入了解時
00:09:48 都來請教顏回
00:09:49 顏回都跟他們解釋
00:09:50 所以顏回像是說
00:09:52 孔子的這個桶箍一樣
00:09:54 箍那些師兄弟
00:09:55 箍在一起
00:09:56 所以說
00:09:56 顏回可以說是
00:09:58 本來是孔子的衣缽要傳給他
00:10:00 不過呢
00:10:01 顏回三十二歲時就死了
00:10:03 孔子放聲大哭
00:10:05 所以說
00:10:05 我有一個學生
00:10:06 這個顏回他非常的好學
00:10:08 他有辦法達到這個不貳過
00:10:11 一件事情做不對
00:10:12 不會重複再去做
00:10:13 孔子又一句話這樣跟我們說
00:10:15 你若有過失
00:10:17 不要怕改
00:10:18 這個憚字就是說怕
00:10:20 一個人有過失
00:10:21 這不是什麼稀奇的事情
00:10:24 可以說過失大家都有啦
00:10:26 對不對
00:10:27 是說你要怎麼
00:10:28 去面對過失去改過
00:10:30 你改就變善人了啊
00:10:32 知錯能改善莫大焉
00:10:37 你若有辦法改就是善
00:10:39 所以人生在世呢
00:10:40 誰能無過呢
00:10:42 說一個人生在這世間上
00:10:44 若沒有過的人就是愚人
00:10:46 因為愚人
00:10:47 他不知道他的過失在哪裡
00:10:49 對不對
00:10:50 他不知道過失在哪裡
00:10:52 所以永遠認為他沒有錯
00:10:54 不過他的過失很多他不知道
00:10:56 他不知道他不會改啊
00:10:58 所以永遠在做不對的事情
00:10:59 永遠沒辦法改過
00:11:02 所以他說
00:11:02 好像復聖這個顏回
00:11:05 也要有無心之過
00:11:07 剛才我們說過
00:11:08 這個無心就是什麼
00:11:10 不是故意去做的
00:11:12 這是一種小過失
00:11:14 不過呢
00:11:15 多多少少我們還是會去犯到
00:11:17 一個聖人稍微會去犯到
00:11:20 就是說一個菩薩一樣的意思
00:11:22 若要說佛教就是菩薩
00:11:23 菩薩多少還是會犯到小過失
00:11:26 我們菩薩有分十地菩薩
00:11:29 除非修到什麼
00:11:30 佛祖的境界
00:11:31 歸佛位
00:11:32 你才有辦法達到無過
00:11:34 所以呢
00:11:35 顏回當時還是一個聖人
00:11:38 是一個行菩薩道
00:11:39 所以說
00:11:40 顏回他還稍微有一個
00:11:42 無心的過失
00:11:44 不過呢
00:11:45 他是這個什麼
00:11:46 不會重複做不對的事情
00:11:47 一次不對後人家跟他說
00:11:49 或是說自己醒悟後
00:11:50 他就不會再去犯
00:11:51 所以啊
00:11:52 過啊過失啊
00:11:54 他如何
00:11:54 勇敢去改
00:11:55 勇敢改進
00:11:57 所以呢
00:11:57 勇敢來改過之後
00:11:59 就有辦法達到什麼
00:12:00 不貳過
00:12:02 所以呢
00:12:03 你若有辦法來這樣做
00:12:04 每一個人都有辦法當聖人
00:12:06 我們聖人是學來的嘛
00:12:09 聖人是我們人來當的嘛
00:12:12 做起來的嘛
00:12:12 所以一個人若有辦法
00:12:13 照這個道理
00:12:15 照這個聖人說的道理去學習
00:12:18 將來你也是一個聖人
00:12:21 所以說
00:12:21 通書這樣跟我們說
00:12:23 人之生
00:12:25 不幸不聞過
00:12:27 大不幸無恥
00:12:29 必有恥
00:12:31 則可教聞過
00:12:34 則可賢
00:12:36 仲由喜聞過
00:12:39 令名無窮焉
00:12:42 今人有教
00:12:44 不喜人規
00:12:46 如護疾而忌醫
00:12:48 寧滅其身而無悟也
00:12:52 噫
00:12:53 這個通書是誰所作的
00:12:55 這個通書我們之前有說過
00:12:57 是宋朝周敦頤先生所作的
00:13:01 這個周敦頤先生可以說是
00:13:03 宋朝的理學家的祖師
00:13:05 周敦頤有兩個學生
00:13:07 程頤跟程顥
00:13:09 我們說他的學生也很有名
00:13:13 所以啊
00:13:14 這個通書不是我們在寫
00:13:16 看日子的通書
00:13:17 是周敦頤所寫的一本
00:13:19 教人如何修養道理的書
00:13:22 他怎麼跟我們說啊
00:13:24 我們人生活在這個世間上
00:13:27 人之生就是說我們人
00:13:29 出世生在這個人世間
00:13:31 很不幸
00:13:32 不愛聽人說我的過失
00:13:34 現在的人
00:13:34 不是說現在的人
00:13:36 一般人都不愛聽人說
00:13:37 他的不對
00:13:38 當時師尊在傳道時就這樣
00:13:41 有師兄弟跟隨在師尊的身邊
00:13:43 跟師尊說
00:13:44 我們若有什麼不對的
00:13:46 師尊就要跟我們說喔
00:13:47 結果跟他說了就不來了
00:13:49 為什麼
00:13:50 大部份人受不了啊
00:13:52 不要聽人說過失
00:13:54 你若稱讚他高興
00:13:56 你若說他的不對
00:13:57 受不了
00:14:00 所以說不幸不聞過
00:14:02 最大的不幸是什麼
00:14:03 他不愛聽人說不對
00:14:04 不要人家嫌他
00:14:06 不過嫌
00:14:06 我剛才說嫌才是疼惜你
00:14:10 大不幸無恥
00:14:11 說沒有這個什麼
00:14:12 羞恥的心
00:14:14 你若有羞恥的心
00:14:16 你就可以什麼
00:14:17 可教聞過
00:14:19 就有辦法如何
00:14:20 接受別人說我的不對
00:14:21 人家若跟我們說不對
00:14:23 我們有羞恥
00:14:24 啊我自己做不對
00:14:25 我出錯了
00:14:26 你就有辦法接受
00:14:27 人家跟你說的不對
00:14:29 就是說一般人都什麼
00:14:30 不要讓人說
00:14:31 也不要什麼
00:14:33 不要去接受
00:14:35 都要人稱讚他
00:14:35 要說他的好話這樣
00:14:38 若人家說他的不對
00:14:39 說我哪有這樣
00:14:41 人家都稱讚我只有你嫌我
00:14:44 所以說沒有這個羞恥的心
00:14:46 你就沒辦法去跟他說
00:14:48 沒辦法去教他
00:14:49 你若有這個羞恥的心
00:14:50 你就有辦法如何
00:14:51 接受別人說我的不對
00:14:53 說我的不對
00:14:54 你就有辦法如何
00:14:56 就有辦法改進
00:14:57 有辦法改進你就
00:14:58 變成一個賢的人
00:15:00 像我剛才說的你改過
00:15:01 不用煩惱說沒有過失
00:15:03 是煩惱我們沒辦法去改
00:15:04 怕去改這樣而已
00:15:06 只要你若改就是一個賢的人
00:15:09 你若有不對改過就好了
00:15:11 仲由喜聞過
00:15:13 仲由是誰啊
00:15:14 仲由是孔子的學生
00:15:16 子路
00:15:17 是一個很粗魯的人
00:15:19 不過仲由子路啊
00:15:21 人若跟他說不對他很高興啊
00:15:23 他這個人雖然粗魯
00:15:24 不過人若跟他說不對
00:15:25 他很高興啊
00:15:26 馬上人跟道謝
00:15:28 像是說
00:15:29 一個人雖然有一個好的名聲
00:15:31 留在這個世間上
00:15:33 所以說他的令名無窮
00:15:35 說他一個好的名聲
00:15:37 就是說人若說他的不對
00:15:39 他歡喜接受
00:15:40 所以呢這個好的名聲
00:15:42 可以說流傳
00:15:43 哦仲由這個人可以怎麼說
00:15:45 人若嫌棄他
00:15:46 他不生氣反而跟人道謝
00:15:49 所以呢
00:15:50 今人有教不喜人規
00:15:53 說現在的人啊
00:15:54 就是說宋朝那個時候
00:15:56 宋朝這個時候的人啊
00:15:57 今人啊
00:15:58 我們這個時代的這些人
00:16:00 如何
00:16:01 有這個什麼
00:16:02 人家要教他
00:16:03 不過不要人家跟他如何
00:16:04 規就是什麼
00:16:05 跟他糾正
00:16:06 人說規矩嘛
00:16:08 規就是什麼
00:16:09 畫一個圓的叫做規嘛
00:16:11 人說圓規
00:16:12 就是畫圓
00:16:14 畫一個四角的
00:16:16 叫做規矩啦
00:16:17 規矩就是說什麼
00:16:19 人家糾正他嘛
00:16:20 像是說你稍微畫的不正
00:16:22 我跟你糾正
00:16:24 所以說
00:16:24 現在的人啊雖然有教
00:16:26 有教就是說什麼
00:16:28 現在的人就是說
00:16:29 去學習道理啦
00:16:31 不過呢
00:16:31 不喜歡別人說他的缺點啦
00:16:35 像說是一個人如何
00:16:37 護疾而忌醫
00:16:39 說生病不看醫生一樣
00:16:41 雖然呢
00:16:43 他明明就病情很嚴重
00:16:45 他還不去看醫生
00:16:46 寧願讓他去死
00:16:48 他不會說要趕快來看醫生
00:16:51 趕快看醫生來吃藥
00:16:53 對不對
00:16:54 怕人說什麼
00:16:55 煩惱別人知道他生病而已
00:16:57 煩惱別人不知道我生病
00:16:58 所以我不要去看醫生
00:17:00 寧願讓他去死
00:17:01 不吃藥讓他去死
00:17:03 噫就是如何
00:17:04 嘿很奇怪呢
00:17:06 世間人哪有這種人
00:17:07 明明生病要去看醫生
00:17:10 他說什麼
00:17:10 怕人知道我生病不去看醫生
00:17:12 這就是說一個人如何
00:17:14 他有這個過失啊
00:17:15 不要人糾正他
00:17:17 人若跟他說一下受不了
00:17:20 這就是說一般世俗的人
00:17:23 所以我們說這個過失
00:17:25 可以說凡人在這個人世間
00:17:27 除非你就是
00:17:29 達到這個佛的境界
00:17:30 不然多多少少
00:17:32 每一個人都還有一點過失
00:17:34 我們若過失
00:17:35 人家會跟我們說啊
00:17:36 我們歡喜接受
00:17:38 來將它改過
00:17:39 你就是一個善人了
00:17:41 就是一個聰明的人了
00:17:43 所以呢
00:17:44 我們這個十駕齋養新錄
00:17:47 裡面還有一個論文
00:17:48 我們將它寫在黑板
00:17:49 來做一個說明
00:17:52 十駕齋養新錄改過篇這樣說
00:17:56 聖賢之學
00:17:59 教人改過遷善而已矣
00:18:03 後之君子
00:18:05 高語性天
00:18:07 而取言改過
00:18:11 有過且不自知
00:18:13 與聖賢克己之功遠矣
00:18:17 裡面有兩個注解
00:18:19 我們首先來做一個說明
00:18:22 辭海這樣說啊
00:18:24 十駕齋養新錄
00:18:27 是書名
00:18:29 凡二十卷
00:18:30 清錢大昕撰
00:18:34 為考訂經史之學
00:18:37 說這個十駕齋養新錄
00:18:39 是一個書名
00:18:41 總共有二十卷
00:18:43 是清朝這個錢大昕
00:18:47 這個居士所寫的
00:18:50 他就是要來如何
00:18:51 來考證說
00:18:53 這個五經跟歷史的這個學
00:18:57 學就是說這本
00:18:58 這本書就是專門來研究
00:19:00 五經跟歷史的這個書啦
00:19:03 叫做十駕齋養新錄
00:19:06 像前面說這個養新就是什麼
00:19:08 改過啦
00:19:09 日日新嘛
00:19:10 我剛才說大學說的日日新
00:19:12 這意思是這樣
00:19:14 注解第二辭海這樣說
00:19:16 禮中庸
00:19:18 天命之謂性
00:19:20 謂性由天賦也
00:19:23 故宋儒多用性天之語
00:19:27 與普通云
00:19:28 天性同
00:19:30 辭海這樣跟我們說
00:19:32 說這個中庸是禮記的一篇
00:19:36 現在是獨立出來叫中庸
00:19:38 不然以前是
00:19:39 禮記裡面的中庸這篇
00:19:42 他說什麼
00:19:43 天命之謂性
00:19:45 他說我們人
00:19:47 上天賜我們這個什麼
00:19:48 天性啦
00:19:49 我們這個性是上天所賜
00:19:52 所以我們這個性是
00:19:53 上天賦予我們的
00:19:56 對不對
00:19:56 所以呢
00:19:57 宋朝的這些易學家
00:19:59 都用這個性天
00:20:02 來表達說我們的天性
00:20:03 我們這個性是上天所賜的
00:20:06 跟我們的普通話
00:20:07 在說天性一樣
00:20:09 像我們一般在說颱風
00:20:12 颱風一樣
00:20:13 意思都一樣
00:20:16 所以呢
00:20:17 我們這個十駕齋養新錄
00:20:20 這個作者這樣跟我們說
00:20:22 聖賢的學
00:20:24 就是說一個人要修聖
00:20:27 要當佛菩薩
00:20:28 還是要當聖賢
00:20:30 只是怕說改過遷善而已
00:20:33 剛才說過了啊
00:20:35 你若有辦法改過遷善
00:20:36 你就會成就聖賢
00:20:38 像是說一個人知道不對
00:20:41 我們日日改日日改
00:20:43 這就是我們在修行啊
00:20:45 對不對
00:20:46 有一個念頭起來
00:20:48 念頭起來
00:20:49 這個念頭要去知覺它啊
00:20:51 說我們這個念頭到底是
00:20:52 妄念還是正念還是邪念啊
00:20:56 若妄念你就要制止它
00:20:58 像六祖說什麼
00:21:00 說
00:21:01 五八六七果因轉
00:21:05 對不對
00:21:06 你第五識是這個什麼
00:21:09 眼睛、耳朵、鼻子
00:21:10 舌頭、身體這是五個賊
00:21:13 你若六識做事情
00:21:16 就會被妄念牽走了
00:21:17 就被賊王
00:21:18 賊王就會去指使這些
00:21:19 指使這些賊子做壞事去
00:21:21 啊你要怎麼辦
00:21:23 要將它轉作第七識
00:21:25 回歸第八識
00:21:26 那個覺識、覺悟、意識
00:21:29 智慧要出來啊
00:21:31 你才知道說這個不能做
00:21:33 這個不對不能做
00:21:35 對不對
00:21:36 就是這樣而已啊
00:21:37 學道是這樣而已
00:21:38 對不對
00:21:39 所以你若有辦法改過遷善
00:21:41 你就是在學道啊
00:21:44 所以說
00:21:45 後來這些的讀書人
00:21:48 這個君子就是說
00:21:49 後來這些的讀書人
00:21:52 高語性天
00:21:55 嘴開就了脫生死
00:21:56 說我在講了脫生死的道理
00:21:59 對不對
00:21:59 高語就是說
00:22:01 站在台上說
00:22:03 我在講的是了脫生死的道理
00:22:05 對不對
00:22:06 來說什麼
00:22:07 來取言改過
00:22:09 說我講的是了脫生死的道理
00:22:12 不是後天的道理
00:22:13 改過後天而已
00:22:15 對不對
00:22:17 不過呢他知道說
00:22:18 自己有過失自己不知道
00:22:22 嘴都說了脫生死的道理
00:22:23 結果腳步沒辦法去執行
00:22:25 沒辦法去做
00:22:28 像是說我們人一樣
00:22:29 道理說的滿山遍野
00:22:32 結果沒做半個
00:22:34 怕會說道理不會做
00:22:36 日常生活還是沒辦法改變
00:22:39 這樣是一個修道人嗎
00:22:41 不是啊
00:22:42 所以說
00:22:43 有過失他就不知道要改啦
00:22:45 看有多可憐就好
00:22:46 所以跟聖人可以說
00:22:48 克己這個功夫離得很遠
00:22:52 聖人就是如何
00:22:52 克己就是說
00:22:54 犧牲自己啊
00:22:55 對不對
00:22:55 犧牲自己的利益
00:22:58 自己看輕一點
00:23:01 利益看輕一點
00:23:02 自己的名利看輕一點
00:23:04 世俗的名利看重啦
00:23:06 對不對
00:23:07 有不對的別人跟我們說
00:23:08 我們歡喜接受改過
00:23:11 這是一個最好的修養
00:23:13 修道只是這樣而已
00:23:15 說修道哪有什麼困難
00:23:17 只是改過而已

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