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【短篇版】論語45-1
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【短篇版】論語45-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:41
我們這次來在說 這個五乘法
00:00:47
下下乘 下乘 中乘 上乘 最上乘
00:00:54
你若以下乘法
00:00:57
一般的人比較會接納
00:01:00
真的你若說到最上乘法去
00:01:04
有辦法接納的人 可以說很少
00:01:09
所以我們昨天 說這個無量義經的記載
00:01:13
釋迦佛祖得道之後
00:01:16
四十多年都沒有說 了脫生死的道理
00:01:22
所以釋迦佛 在要說法華經的時候
00:01:27
本來聽眾有幾萬人
00:01:30
開始說法華經之後
00:01:33
聽眾一次又一次
00:01:36
由凡夫 阿修羅 諸天 接著連根機較淺的徒弟
00:01:45
全部都跑光光了
00:01:49
所以呢
00:01:49
為了舍利佛再三哀求
00:01:53
所以釋迦佛祖才勉強
00:01:56
為了舍利佛 再繼續說這個法華經
00:02:02
在場的聽眾 開始要說法華經的時候
00:02:08
有五千個 一次全部都站起來
00:02:12
全都跑掉
00:02:15
由此證明真理
00:02:19
不是一般的人 有辦法去接受的
00:02:24
所以當今的法師
00:02:27
為了要保持廟寺的生意
00:02:34
只好引迷入迷
00:02:37
若引迷入悟還算很好哦
00:02:41
引迷入迷 讓你越迷 錢才越多
00:02:46
他就不敢說真實的道理
00:02:51
若是我呢 談道不談錢
00:02:54
我也不為了名不為了利
00:02:58
所以呢 別人不敢說的道理
00:03:02
我都把它說出來
00:03:05
下下乘 下乘是容易說的
00:03:10
上乘跟最上乘是很難說的
00:03:15
你若不相信
00:03:16
今晚就針對這個 法華經內容來解釋一下
00:03:22
在這個法華經序品第一 裡面第一句怎麼說
00:03:30
我現在就來寫上黑板
00:03:33
一時
00:03:35
佛住王舍城
00:03:39
耆闇崛山中
00:03:43
與大比丘眾萬二千人俱
00:03:49
復有學無學二千人
00:03:54
摩訶波闍波提 與眷屬六千人俱
00:04:01
這裡面有 兩個注解首先做說明
00:04:05
注解第一 佛學大辭典這樣說
00:04:10
小乘四果之聖者中
00:04:16
前三果謂之有學
00:04:20
第四果謂之無學
00:04:23
以前三果尚有可修學故也
00:04:29
現在佛學大辭典這樣說
00:04:32
它說小乘 小乘就指聲聞乘
00:04:37
有分成四個果位
00:04:40
就是須陀洹 斯陀含 阿那含 阿羅漢
00:04:46
這有分成四個果位
00:04:49
在這四位聖者的中間
00:04:53
前三果叫做有學
00:04:57
第四果叫做無學
00:05:01
因為這個前三果 要再修學的原因
00:05:07
因為這個聲聞果 一定要修到阿羅漢果
00:05:12
才算說脫出生死
00:05:16
初果 二果 三果 還沒看出本性
00:05:22
現在看注解第二
00:05:25
佛光大辭典這樣說
00:05:27
摩訶波闍波提
00:05:30
為古印度 天臂城善覺王之女
00:05:36
即佛母摩訶摩耶之妹
00:05:40
釋迦牟尼佛之姨母
00:05:46
現在說摩訶波闍波提
00:05:50
這是古時候印度 天臂城善覺王的女兒
00:05:59
就是釋迦佛祖的母親 摩訶摩耶的妹妹
00:06:06
也是釋迦牟尼佛的阿姨
00:06:12
現在我們就來看 法華經序品這條文
00:06:19
說有一天
00:06:22
釋迦佛祖住在 王舍城耆闍崛的山中
00:06:31
和一些出家人
00:06:34
眾就是很多人
00:06:36
多少
00:06:37
有一萬二千個
00:06:41
還有有學 無學
00:06:44
無學不是沒有學問
00:06:46
無學就是阿羅漢果
00:06:50
有學就是聲聞的
00:06:53
這個叫做 初果 二果 三果
00:06:56
總說一句 還有一些聲聞有二千人
00:07:03
跟釋迦佛祖的阿姨 和她的眷屬
00:07:08
眷屬就是阿伯 叔叔 伯母
00:07:11
像這個祂母親的娘家種種
00:07:15
有六千個
00:07:17
那這樣有幾個你來算
00:07:20
這個一萬二千個
00:07:22
再二千個就萬四個
00:07:24
再六千個就兩萬人
00:07:28
兩萬人其中 還有一些無形的
00:07:32
怎麼說無形的
00:07:33
諸天的神鬼神和鬼
00:07:38
共計有三四萬人
00:07:40
有形無形有三四萬人 在聽釋迦的道理
00:07:46
但是這三四萬人聽道理
00:07:49
聽到後面剩幾個人
00:07:51
現在問題 我們 就要研究這個問題
00:07:56
現在我們再來看 法華經裡面記載
00:07:59
止舍利弗不須復說
00:08:06
所以者何
00:08:09
佛所成就 第一希有難解之法
00:08:16
唯佛與佛 乃能究盡諸法實相
00:08:26
法華經方便品
00:08:28
釋迦佛祖開始說法華經
00:08:32
一說下去而已
00:08:34
好比像現在土石流
00:08:37
人這樣淅瀝嘩啦
00:08:39
都一直走
00:08:41
是為什麼會走
00:08:44
以前說的道理 跟現在不同啊
00:08:47
以前頭跟你摸一摸 說你很乖 你有善根
00:08:54
糕餅拿去吃 會吃平安
00:08:57
現在不是啊
00:08:59
說你就要修養 若沒有修養不行的
00:09:03
要修養麻煩 我吃糕餅吃平安較好
00:09:09
中甌茶拿來喝會止渴啊
00:09:11
現在不是
00:09:12
說你要修養他不要啊
00:09:14
所以釋迦佛祖說止
00:09:17
止就是不要說了
00:09:18
我不要說了
00:09:20
祂說舍利弗我不要再說了
00:09:25
什麼原因我不要說
00:09:29
因為你要作佛
00:09:32
要成就第一希有 很難解釋的道理
00:09:39
只有作佛的人 和修佛乘的人
00:09:47
這個佛 若要現在來說是大學教授
00:09:51
這個佛就是好比說
00:09:53
在研究他讀博士班的學生
00:09:57
這樣說比較快
00:09:58
說只有佛和修佛法的人
00:10:03
才有辦法徹底 了解這個諸法的實相
00:10:08
什麼叫做實相
00:10:10
實相在佛學大辭典的記載
00:10:14
實相就是真實 沒有虛妄的意思
00:10:21
相就是說那個無為法
00:10:23
不是說那個有為的法
00:10:28
那當時舍利子要求釋迦
00:10:32
說啊 那個凡夫俗子 不要聽就算了
00:10:36
師父你再說啦
00:10:38
這個有斷文啦
00:10:41
因為這個文很長啊
00:10:43
現在是要讓你了解
00:10:44
這個佛停止說這個 法華經的由來
00:10:48
所以重點跟你寫而已
00:10:52
現在第二次釋迦佛祖說
00:10:56
爾時佛告舍利弗
00:10:59
止止 不須復說
00:11:03
若說是事
00:11:05
一切世間諸天阿修羅及人
00:11:09
皆當驚疑
00:11:13
這個裡面一個注解
00:11:16
辭彙這樣說
00:11:17
驚疑 驚恐疑慮也
00:11:21
驚疑就是受驚嚇
00:11:24
心裡想出一種的疑問
00:11:31
在這個時候
00:11:34
釋迦佛祖對舍利弗這樣說
00:11:38
止 止
00:11:39
不要說 不要說
00:11:42
我不要再說
00:11:45
假使我若再說
00:11:48
一切世間一些神
00:11:51
諸天就是神
00:11:53
我們佛家 沒有說神都說諸天
00:11:58
諸天就是神
00:12:00
世間一些神
00:12:03
阿修羅是鬼神
00:12:06
說神 鬼神和人 都會受驚嚇
00:12:12
心裡有疑問
00:12:14
怎麼會有疑問
00:12:16
以前講道理就不是這樣啊
00:12:19
以前說有燒香有保佑
00:12:22
現在不是啊
00:12:24
當神明不能隨便保佑
00:12:28
你若隨便保佑 有時候會犯罪
00:12:32
怎麼會犯罪
00:12:34
大家樂也跟你保佑啊
00:12:37
我要去做壞事跟你求
00:12:40
你也跟我保佑啊
00:12:42
那個不肖子 他也保佑你啊
00:12:45
當賊他也保佑你啊
00:12:47
這樣會犯罪啊
00:12:50
做神是無條件 要去保護善人
00:12:55
這個人是忠臣 孝子 節婦 義士
00:13:02
你無條件要去保佑他
00:13:04
管他有拜你沒有拜你
00:13:08
善人你就要保佑他啦
00:13:10
惡人拜得再豐盛 你都不能保佑啦
00:13:13
一些神就受驚嚇
00:13:14
哎喲 什麼有燒香有保佑
00:13:18
牲禮較大副 我就保佑你
00:13:20
現在說不是
00:13:22
現在說要無條件去保佑人
00:13:25
若隨便保佑說有罪
00:13:28
驚嚇到了
00:13:30
以前就不是說這樣的
00:13:34
現在這些師兄弟 其中就有人這樣了
00:13:38
曾跟我說老師啊
00:13:42
你以前教我就不是教這樣
00:13:44
你現在說這樣
00:13:45
說得我頭腦 快要打死結了這樣說
00:13:49
說我以跟他說的 跟現在說的不一樣
00:13:53
頭腦快要打死結了
00:13:56
道理 國民小學說的道理
00:14:00
中學說的道理
00:14:01
大學說的道理
00:14:02
到要做博士說的道理 怎麼會一樣啦
00:14:05
一定不一樣的
00:14:07
你若讀國民小學 突然間去研究院說
00:14:13
以前我在讀國民小學 就不是說這樣
00:14:15
你現在說這樣
00:14:17
這樣哪有道理 對不對
00:14:19
不能通過啊
00:14:21
像以前說你若唸一句佛
00:14:24
你就會去西方
00:14:27
我曾看電視台 一個法師多離譜
00:14:30
說什麼話你猜猜看
00:14:32
說了出來我頭痛
00:14:35
你若真正 愚痴的人才要信啦
00:14:40
他說有一個人為非作歹
00:14:44
死了就去到地獄
00:14:47
閻羅王就要處罰他
00:14:50
這個人在世時很會唸佛
00:14:54
那個念珠拿來跟佛祖算帳
00:14:56
怎樣跟佛祖算帳
00:14:58
就推一粒一句阿彌陀佛
00:15:01
推兩粒兩句就在跟祂算帳
00:15:06
他這個人 看閻羅王要處罰他而已
00:15:11
就大聲唸南無阿彌陀佛
00:15:14
閻羅王嚇到就這樣站起來
00:15:18
說停停停…
00:15:20
放他走這樣說
00:15:21
說放他走
00:15:23
若這個人聽了很爽
00:15:26
我壞事做盡 只是唸一句南無阿彌陀佛
00:15:29
閻羅王就怕我了
00:15:31
那是什麼 那個就頭腦壞掉了
00:15:36
不然這樣啦
00:15:38
你若做壞事情 抓去法官的面前要判刑
00:15:44
你大聲唸總統的名字
00:15:46
看他會為你開釋嗎
00:15:48
屁股多打兩下 你太狡滑了
00:15:53
以前有一個人為非作歹
00:16:00
到閻王的面前說
00:16:03
你在世是做什麼
00:16:05
我在世就很信佛 我跟你唸佛
00:16:08
閻羅王說 若別人打三十下大板
00:16:12
你要打一百下
00:16:13
他說喂 我信佛 什麼要打比較多下
00:16:16
你信佛就是要守規矩
00:16:19
沒有信佛的人是無知
00:16:22
無知犯罪 罪比較輕
00:16:24
你懂道理的人犯罪 罪比較重
00:16:28
要打比較多下 很簡單啊
00:16:34
這個道理說到後面 一些神明會驚嚇到
00:16:38
以前就不是這樣說
00:16:39
有燒香有保佑
00:16:41
現在說什麼有燒香 沒有燒香 好人要保佑
00:16:46
若壞人燒香不能保佑
00:16:48
那就糟糕了
00:16:50
所以呢 說到這個道理
00:16:53
無論是神 無論是鬼神或是人
00:16:58
都驚嚇到所發生的疑問
00:17:03
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