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【短篇版】論語47-1
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【短篇版】論語47-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:34
史記這樣說
00:00:38
太古有號 毋諡
00:00:44
中古有號 死而以行為諡
00:00:53
如此則子議父 臣議君也
00:01:03
史記這樣說
00:01:07
說太古的時候
00:01:11
在世有這個字號
00:01:17
但是死之後沒有這個諡
00:01:24
到中古的時候
00:01:29
在世有字號
00:01:35
死之後看他的行為 好或壞才取這個諡號
00:01:46
若這樣說起來
00:01:50
父親的諡號 是孩子來協議去取的
00:02:00
君的諡號 是朝內所有的大臣
00:02:07
會議去取這個君的號
00:02:14
那麼什麼叫做太古
00:02:16
什麼叫做中古
00:02:22
易經繫辭傳這樣說
00:02:28
易之興也
00:02:31
其於中古乎
00:02:35
在易經繫辭傳 的注解這樣說
00:02:43
說太古時代 就是說伏犧的時候
00:02:50
中古時代 就是周朝的時候
00:02:57
所以若在伏犧的時候
00:03:02
只有號而已 死沒有諡號
00:03:07
到周朝之後 在世有號
00:03:13
死之後 照他的行為
00:03:17
取這個諡號
00:03:23
這個諡法這樣說
00:03:28
除虐去殘曰湯
00:03:33
雲行雨施曰湯
00:03:39
道德博聞曰文
00:03:44
勤學好問曰文
00:03:50
諡法這是一本書的名字
00:03:56
辭海注解這樣說
00:04:00
諡法 書名 凡四卷
00:04:08
宋蘇洵撰
00:04:15
自周公諡法以後
00:04:19
歷代言諡者
00:04:21
凡取一百六十八諡
00:04:30
這個諡法是一本書名
00:04:35
全部有四卷
00:04:39
宋朝蘇洵 是蘇東坡的父親作的
00:04:49
在開始周公的諡法之後
00:04:55
歷代說這個諡號
00:04:59
全部有取一百六十八諡
00:05:07
所以諡法這樣說
00:05:13
除去行虐 去了殘忍
00:05:23
他的諡號叫做湯
00:05:30
他有辦法雲行雨施 就是行道德
00:05:37
他的諡號叫做湯
00:05:41
所以商朝 第一代的皇帝叫做湯王
00:05:48
他原來不是湯王 商王
00:05:54
叫做湯王就是死之後
00:05:59
他的為人 慈悲行善 除虐去殘
00:06:05
所以才把他取湯這個名
00:06:13
人有道德很有學問
00:06:23
諡號叫做文
00:06:28
很勤快學道 而不怕丟臉
00:06:35
不懂會去問人
00:06:39
他的諡號叫做文
00:06:43
像文王
00:06:46
像那個孔文子 朱文公
00:06:52
這些諡號都叫做文
00:06:58
但是這個諡號也有不好的
00:07:03
不好的諡號是什麼
00:07:06
這個諡法這樣說
00:07:10
殘忍捐義 凶狠惡毒無義曰紂
00:07:26
殘仁捐善曰紂
00:07:32
說一個人將 這個義把它丟掉
00:07:40
無情無義的人才叫做紂
00:07:48
為人很殘忍
00:07:52
傷害仁德 沒有這個善的人
00:07:57
才叫做紂
00:08:00
紂王就是這樣
00:08:03
原來是商王 死之後把他諡號取為紂王
00:08:11
紂王是死才取的號
00:08:14
他殘忍沒有善德的人
00:08:20
所以朱熹夫子才這樣說
00:08:25
凡人性敏者 多不好學
00:08:32
位高者 多恥下問
00:08:37
蓋亦人之所難也
00:08:42
孔圉得諡為文以此而已
00:08:50
說一般的人 若是很聰明的人
00:08:58
都懶惰讀書
00:09:02
地位若高的人 都羞於問人
00:09:10
想說我做博士 若問人丟臉啊
00:09:15
我做博士不知道 還問人
00:09:19
若聰明的人
00:09:23
比較不要研究道理
00:09:28
地位高的人羞於下問
00:09:33
這是一般人 大家都這樣的
00:09:39
而孔圉這個人學問高 又聰明 地位又高
00:09:50
是為什麼取為文
00:09:54
他就是不恥下問
00:09:57
是只有這樣而已
00:10:00
這個孔文子
00:10:03
他的諡號 叫做文的原因在那裡
00:10:11
我們現在看 呂純陽祖師的解釋
00:10:17
云子貢問曰
00:10:22
孔文子何以謂之文也者
00:10:28
孔文子 衛之大夫 孔圉也
00:10:34
以文為諡
00:10:38
子貢問於孔子曰
00:10:41
孔圉為人何德
00:10:44
而諡為謂文也
00:10:50
子曰敏而好學不恥下問
00:10:56
是以謂之文也者
00:11:01
孔子答子貢曰
00:11:04
孔圉知識超群而又好學
00:11:10
若有所不知
00:11:12
雖在已下之人
00:11:15
亦不恥下問
00:11:17
有此善行
00:11:19
故諡之為文也
00:11:28
呂純陽祖師這樣說
00:11:32
說子貢來問孔子說
00:11:38
孔文子是為什麼叫做文
00:11:43
孔文子是衛國的大夫孔圉
00:11:50
用這個文做諡號
00:11:54
子貢來問孔子
00:11:57
說孔圉為人 到底有什麼德行
00:12:03
而且諡號叫做文
00:12:08
孔子回答他說
00:12:10
敏而好學 不恥下問
00:12:13
是以謂之文也 這句話
00:12:19
孔子回答子貢這樣說
00:12:23
說孔圉知識可以說超群
00:12:29
而且又好學
00:12:32
假使若有不知道的地方
00:12:35
雖然在自己下面的人
00:12:41
他就不感丟臉去問
00:12:46
有這個德行
00:12:50
所以諡號才叫做文
00:12:56
對這個不恥下問
00:12:59
在成語典裡面這樣說
00:13:04
不恥下問
00:13:06
不恥不以為可恥
00:13:11
下問向身分較低者求教
00:13:21
所以論語公治長篇
00:13:26
子貢來問孔子
00:13:29
說孔文子是為什麼叫做文
00:13:33
孔子回答他說
00:13:35
聰明又好學
00:13:38
不怕丟臉去問下面的人
00:13:43
所以才叫做文
00:13:45
意義就是沒有想說 比自己學問知識較差的人
00:13:55
或是地位較低的人
00:13:58
去請教事情感到很丟臉
00:14:06
所以當今的人
00:14:09
若有學問的人 地位的高
00:14:13
叫他去問人很為難
00:14:17
孔圉這個人啊
00:14:19
也有地位學問又好
00:14:25
他不怕丟臉去請教別人
00:14:29
所以他的諡號才叫做文
00:14:33
今晚說到這裡 時間就到了
00:14:38
下文等到下期再來開講
00:14:42
列位同修
00:14:44
大家好
00:14:46
現在我們來翻一百十一頁
00:14:58
開始
00:15:01
子謂子產
00:15:05
有君子之道四焉
00:15:10
其行己也恭
00:15:14
其事上也敬
00:15:17
其養民也惠
00:15:21
其使民也義
00:15:27
孔子這樣說
00:15:29
子產學了君子的道有四點
00:15:39
我們今天 要說明這四點之前
00:15:46
要首先明白子產的為人
00:15:52
子產到底什麼人
00:15:55
我們來看四書人物記載
00:16:01
子產 複姓公孫 名僑
00:16:10
子產為字
00:16:13
與孔子弟子 冉季之字相同
00:16:20
因居東里 致又稱東里子產
00:16:28
或有別於孔子弟子之子產
00:16:36
四書人物這樣說
00:16:41
說子產是複姓
00:16:47
複姓就是姓兩個字
00:16:51
名字叫做僑
00:16:55
子產就是他的字號
00:16:59
跟孔子一個徒弟 冉季的字號一樣
00:17:07
因為住在東里
00:17:11
所以才稱呼叫做東里子產
00:17:16
就是跟孔子 的徒弟子產分別
00:17:24
兩個人都叫做子產
00:17:26
所以才叫做東里子產
00:17:29
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