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【短篇版】論語45-4
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【短篇版】論語45-4
8
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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00:00:43
我也曾一次在
00:00:44
我這些都在台北遇到的
00:00:48
在前站以前那個騎樓
00:00:51
你們比較年長的 這些不知道有沒有遇過
00:00:55
用一條手帕 鋪在人行道上的地上
00:00:59
放一些手錶
00:01:02
那些都是看它在走
00:01:07
拿回去就不會走了
00:01:10
一個來到面前就說
00:01:13
先生啊
00:01:15
就跟那個擺路邊的說
00:01:19
這個賣你啦 這樣說
00:01:23
他說你要賣多少
00:01:26
一千元就好了
00:01:29
當時候錢很大的哦
00:01:31
說一千元就好了
00:01:33
他就拿來 用一個工具把它打開
00:01:39
錶是不錯啦
00:01:40
不過價錢太高了
00:01:43
五百啦 五百
00:01:46
瘋子 我這四五千元 買的東西
00:01:50
這是名錶你知道嗎
00:01:52
五百 就不是瘋了說五百
00:01:55
我賣你 我是賭輸錢
00:01:57
說要賣你一千 什麼在五百
00:02:00
兩個就在這樣半嚷半相褒
00:02:07
我剛好從那走過
00:02:09
要賣錶的那個人 就擋在我的面前
00:02:13
老先生你幫我做公道
00:02:15
叫我幫他做公道
00:02:17
就打開
00:02:19
你看這個是名錶
00:02:21
新的一個都要四五千元
00:02:24
出我五百元
00:02:27
你看那個心被狗咬去
00:02:30
我跟你說啦
00:02:32
我現在是需要錢
00:02:34
老先生你若要
00:02:36
這樣啦 我賣你啦
00:02:40
說我自己就有錶了
00:02:41
我這個是爛錶而已
00:02:43
我也不是好錶
00:02:44
說我就有錶了
00:02:46
啊 你那個錶沒用
00:02:47
這個是怎麼好又怎麼好
00:02:50
說到這樣 天花亂墜說了一大堆
00:02:55
說我沒有錢啦
00:02:57
不然這樣啦
00:02:59
我乾脆五百賣你啦
00:03:01
剛剛那個五百要跟你買
00:03:03
你賣他就好了 你賣我
00:03:04
我這樣跟他說
00:03:08
人爭一口氣啦
00:03:10
他哦 內行的 在要騙我這個傻子
00:03:16
你比較老實人
00:03:18
真的白白要賠錢 我要賠你我不要賠給他啦
00:03:21
這樣說
00:03:23
若普通人絕對信信信
00:03:25
五百元拿給他
00:03:28
我說你真的那麼需要用錢
00:03:32
是啊
00:03:32
我說不然你錶給我
00:03:34
那個五百要跟你買
00:03:36
我替你賣啦
00:03:37
你不想賣 我替你賣
00:03:39
不了啦 即然要賣他我不要
00:03:41
說賣他他不要
00:03:44
現在糟了 把你纏住
00:03:46
你走一步 他跟一步
00:03:47
很煩的
00:03:49
最後說不然這樣啦
00:03:52
對面那郵局
00:03:54
我們前站 從這個轉過去的對角
00:03:59
那就是台北郵局的總局啦
00:04:01
說那個郵局隔壁一間錶行
00:04:05
那是我哥哥的兒子他開的
00:04:09
你這個錶即然值四五千元
00:04:13
賣五百也很可惜
00:04:15
我帶你去
00:04:17
我叫我姪子 這個錶一千元跟你買
00:04:23
來 你跟我去跟我去
00:04:25
還要走到那裡去
00:04:26
我急著要走
00:04:28
這個路穿過去就到了
00:04:31
多遠
00:04:33
不要 不要 不要
00:04:34
你即然不要我賣別人
00:04:35
就這樣走了
00:04:37
普通人就被騙了
00:04:40
世間人不要貪
00:04:43
最離譜的 我曾看過
00:04:46
汽油今晚十二點要漲價
00:04:50
一些計程車司機
00:04:53
不願意去跑車
00:04:56
寧願在那裡排隊 排好幾個鐘頭
00:04:59
讓你漲價一加侖漲多少
00:05:02
總共漲多少
00:05:04
你若去跑幾個鐘頭
00:05:07
划得來嗎
00:05:09
那時計程車 價錢還很好
00:05:13
也還沒有那麼多
00:05:15
寧願在那裡排好幾個鐘頭
00:05:18
多會加啦
00:05:19
你一輛車加多少啦
00:05:24
讓你全部便宜下來
00:05:26
有夠你跑幾個鐘頭 那個車程的賺錢嗎
00:05:31
這個叫做貪
00:05:33
人說貪字是貧字的殼
00:05:36
所以很多人聽到 我這個高僧加持過的
00:05:44
戴了之後什麼會解冤孽
00:05:48
會消業 會怎麼樣說了一大堆
00:05:53
即然戴那一串會消業
00:05:55
他自己去戴就好了啊
00:05:57
對不對
00:06:00
消業你就要做善事 才有辦法消業啦
00:06:04
現在釋迦佛祖 過去都說靈感顯化
00:06:08
現在都說真理了
00:06:10
聽不去了
00:06:12
聽不去了都跑掉
00:06:14
一次五千人
00:06:17
跑得遠遠的
00:06:21
所以呢
00:06:23
說這個最上乘的法 不是那麼簡單
00:06:26
我們再來看修真錄這段文
00:06:30
最上乘之法
00:06:34
乃自修自悟自行自成佛
00:06:40
非凡夫惟依他力而成佛
00:06:46
故佛說法華經時
00:06:49
凡夫及淺識之學道人
00:06:55
受不住佛所說之 最上乘之法
00:07:00
故皆退席而去也
00:07:04
壇經云 眾生迷佛
00:07:08
非佛迷眾生是也
00:07:14
修真錄這樣說
00:07:16
說這個最上乘的法
00:07:20
是自己修行 自己要開悟
00:07:26
自己要去行道 自然你就會成佛
00:07:33
不是一些凡夫 只想依靠他力來成佛
00:07:41
看佛祖會不會 把我拉去雲頂嗎
00:07:44
都是那種的心理
00:07:47
所以這個佛在說 法華經的時候
00:07:52
一些凡夫 和知識較淺的學道人
00:08:00
他受不住 佛說的最上乘的法
00:08:06
所以才都退席都走了
00:08:11
在六祖壇經裡面一句話
00:08:15
說是眾生在迷佛
00:08:18
不是佛在迷眾生
00:08:21
這句話就是了
00:08:24
現在詳細來看這個 六祖壇經
00:08:29
六祖壇經付囑品
00:08:32
師言
00:08:34
眾生迷佛
00:08:36
非佛迷眾生
00:08:39
自性若悟
00:08:41
眾生是佛
00:08:44
自性若迷
00:08:45
佛是眾生
00:08:48
我心自有佛
00:08:51
自佛是真佛
00:08:53
自若無佛心
00:08:56
何處求真佛
00:08:58
汝等自心是真佛
00:09:03
現在六祖壇經 付囑品這樣說
00:09:07
師就是指六祖
00:09:10
六祖對祂的徒眾這樣說
00:09:15
說是眾生在迷佛
00:09:17
不是佛在迷眾生
00:09:21
是為什麼眾生迷佛
00:09:24
希望佛保佑他啊
00:09:26
中甌茶拿來喝 看會不會平安
00:09:30
佛祖看會不會保佑我
00:09:36
都是眾生自己去迷佛祖
00:09:39
不是佛祖來迷你
00:09:41
佛祖祂又沒有 叫你一定要來拜我
00:09:44
對不對
00:09:46
所以一個人 自己的本性你若會開悟
00:09:51
你眾生也是佛
00:09:54
你不用皈依佛 你也是佛
00:09:57
什麼佛
00:09:58
就是指這個緣覺的辟支佛
00:10:03
假使你自己的本性若是迷
00:10:07
你佛也是眾生
00:10:10
佛就是佛了啊
00:10:11
怎麼佛是眾生
00:10:12
這個佛是指什麼
00:10:14
自己稱活佛的人
00:10:18
現在當今一些傳道者
00:10:20
都自己的法號 都說得很響亮
00:10:24
都說當做自己他是活佛
00:10:29
所以六祖說我的心
00:10:34
自然就有一個佛
00:10:38
你自己心裡的佛 才是真正的佛
00:10:44
神明桌上的佛是假佛
00:10:46
神明桌上的 木頭偶像啊 假佛
00:10:51
假使一個人 你若沒有佛心
00:10:55
你要去哪裡求真正的佛
00:10:59
你一定要有佛心
00:11:02
你所做的要跟佛的符合
00:11:09
你們大家 你自己的心就是真正的佛
00:11:17
所以最上乘法是要靠自己
00:11:21
好比像說我們若讀幼稚園
00:11:25
都要靠老師照顧你
00:11:28
你若讀大學
00:11:30
要怎麼樣叫老師照顧你
00:11:33
對不對
00:11:34
一定要自己去學習
00:11:37
你要做一個博士 你就要做一份論文
00:11:41
才有可能成一個博士
00:11:46
所以在這個法華經的 方便品裡面才這樣說
00:11:51
鈍根樂小法
00:11:56
貪著於生死
00:12:00
我說是方便
00:12:03
令得入佛慧
00:12:05
未曾說汝等
00:12:08
當得成佛道
00:12:11
所以未曾說
00:12:13
說時未至故
00:12:16
今正是其時
00:12:19
決定說大乘
00:12:22
這個裡面有一個方便
00:12:24
之前是有解釋過
00:12:27
但是現在再重新 跟你簡單引證一下
00:12:33
佛光大辭典這樣說
00:12:36
方便 為誘引眾生 入於真實法而權設之法門
00:12:45
故稱為權假方便
00:12:49
對這個權假 再首先來說明
00:12:53
佛光大辭典這樣說
00:12:55
權假 權謀暫用還廢之義
00:13:03
為真實之對稱
00:13:06
係佛為引導眾生
00:13:09
入於真實法
00:13:11
而暫用之方便法
00:13:14
成就後即還廢此方便法門
00:13:21
佛光大辭典這樣說
00:13:23
權假是什麼
00:13:26
權假就是用頭腦 來做一個方便暫時用
00:13:35
到後來要廢掉的意思
00:13:39
權假就是真實相對的話
00:13:44
等於就是不真
00:13:46
真實跟不真實
00:13:48
權假就是不真實
00:13:51
這就是佛祖要來引導眾生
00:13:56
進去了脫生死的道理
00:13:59
所以暫用一種的方便法
00:14:04
假使一個人 若進入真實法之後
00:14:09
這個權假 的方便法就要廢掉
00:14:14
才叫做方便法門
00:14:18
所以現在佛光大辭典說
00:14:20
方便是誘拐
00:14:24
誘拐就是用騙的
00:14:26
好比像大人騙小孩
00:14:28
引這些眾生 要進入這真實的法
00:14:33
暫時設的法門
00:14:35
所以才叫做什麼
00:14:37
叫做權假方便
00:14:40
所以現在 法華經方便品這樣說
00:14:46
說鈍根
00:14:48
頭腦鈍的根機的人
00:14:51
現在這讀作樂
00:14:53
因為這字若讀作「樂」 就變快樂
00:14:57
讀作「樂」就變音樂
00:14:59
現在讀作樂
00:15:01
樂就是喜愛
00:15:03
一些頭腦較鈍的人
00:15:06
他就都愛什麼
00:15:07
愛這個小乘之法
00:15:11
他都貪圖這個生死
00:15:14
是怎麼樣叫做貪圖生死
00:15:17
生死是說生死輪迴
00:15:21
你若根機淺的人
00:15:23
他說我這一世這麼歹命
00:15:26
看下一世 會不會做有錢人嗎
00:15:28
這一世沒有地位 下世看會不會當官
00:15:32
若更貪圖生死的人說
00:15:37
我若死看有沒有 坐在神桌上做神讓人拜
00:15:41
都是這樣啦
00:15:42
他沒有想了脫生死
00:15:47
是為什麼他不要了脫生死
00:15:49
他覺得做人比較快活
00:15:53
對於這個問題 我再引一個事例
00:15:56
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