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【短篇版】論語54-6
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【短篇版】論語54-6
6
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:32
現在這篇文
00:00:35
你若沒有詳細聽
00:00:41
你仍然聽不懂
00:00:44
這是一種的比喻法
00:00:49
他說犁
00:00:52
犁就是在耕田會犁田的牛
00:01:00
這個騂就是赤色
00:01:06
我們說赤牛 赤色
00:01:11
騂就是毛的顏色
00:01:17
這犁應該也是說毛色
00:01:22
犁就的參雜毛的色
00:01:28
我們周朝都貴重赤牛
00:01:37
角 牛角很方正
00:01:43
長短尺寸都有合禮
00:01:51
現在論語說
00:01:53
雖欲勿用 山川其舍諸者
00:02:01
這勿猶不 不要 不要的意思
00:02:09
說這雜色的牛 生一隻好的小牛
00:02:19
小牛的毛 色澤已經很好
00:02:25
角又有端正
00:02:30
當時的人 假使若說有這隻牛
00:02:36
牠的母親不好
00:02:38
這母牛不好
00:02:42
這隻牛不要用來祭神
00:02:51
要祭這個山神 河神
00:02:57
但是你要知道這些眾神
00:03:01
難道會薄這個牛
00:03:05
好比說看不起這個牛
00:03:10
母是壞的母牛
00:03:15
就將這個小牛丟掉
00:03:18
難道會這樣嗎
00:03:22
絕對說不高興 這隻牛來祭
00:03:30
他絕對不會嫌棄牠
00:03:35
你就要知道
00:03:40
以前要殺牛祭神
00:03:45
我上次講拜牲禮 我就解釋完了
00:03:50
拜牲禮是要祭這個牲禮
00:03:58
我們替牠擔業
00:04:02
這隻牛若沒有合規格
00:04:07
等於就沒有資格 讓我們幫牠擔業
00:04:14
若是有規格
00:04:18
等於就是牠有資格去超生
00:04:24
才選擇這個好的牛
00:04:29
這是一種的比喻啦
00:04:33
現在譬如仲弓很賢慧
00:04:40
他的父親是很凶惡
00:04:46
但是若遇到有智慧的國王
00:04:54
或是這個有德行的主人
00:05:00
難道會嫌棄說 仲弓他父親不好
00:05:06
不要用仲弓的賢
00:05:09
難道會這樣嗎
00:05:12
絕對會用的
00:05:16
你要知道這個鯀
00:05:19
鯀就是禹帝的父親
00:05:23
他是很凶惡
00:05:27
鯀被舜帝抓他去判死刑
00:05:34
不過他兒子禹
00:05:38
繼承了舜皇帝的帝位
00:05:44
父親雖然很不好 不過兒子得到好報
00:05:52
人家說歹竹生好筍
00:05:57
這是一種的譬喻
00:06:00
詳細來看 呂純陽祖師的解釋
00:06:07
犁牛 雜色之牛也
00:06:14
騂 純赤色也
00:06:19
角 牛角端正也
00:06:24
舍 棄也
00:06:27
諸 之也
00:06:30
言犁牛生純赤角正之子
00:06:40
乃中祭之用
00:06:43
牛既可用
00:06:47
何必追溯所生
00:06:52
而嫌其母賤乎
00:06:56
周時牲牛尚赤
00:07:03
故有此言
00:07:06
山川之神
00:07:09
豈能騂牛 因犁牛所生而棄之
00:07:18
不歆其祭乎
00:07:21
此善喻也
00:07:25
仲弓之父賤而仲弓賢
00:07:31
時人亦輕仲弓家世
00:07:39
故孔子恐仲弓 因家世賤而起自卑
00:07:50
故以犁牛生騂子譬之
00:07:57
勉仲弓精進於學
00:08:02
雖家世賤
00:08:05
亦可見用於世
00:08:09
故曰 子謂仲弓曰
00:08:14
犁牛之子 騂且角
00:08:19
雖欲勿用 山川其舍諸也
00:08:29
現在我們來看裡面的注解
00:08:34
注解第一
00:08:37
犁牛 黃黑相間之牛也
00:08:46
現在說犁牛
00:08:49
就是黃色跟黑色參雜的牛
00:08:56
一隻牛這塊黑的這塊黃的
00:09:01
相雜的牛
00:09:04
注解第二 辭海這樣說
00:09:09
諸就是之的意思
00:09:12
等於就是說那隻牛的意思
00:09:18
注解第三 辭彙這樣說
00:09:22
追溯 追究已往
00:09:27
追溯就是追究過去的事情
00:09:32
注解第四
00:09:35
這個文很長 等一下再專題解釋
00:09:41
我們朝代不同
00:09:45
那個顏色就不同
00:09:48
周朝是尊重紅色
00:09:54
赤色就對了
00:09:57
注解第五 辭海這樣說
00:10:01
家世
00:10:02
謂先代相承之世業也
00:10:07
家世
00:10:09
就是上代一代一代 留下來那個世業
00:10:27
呂純陽祖師這樣說
00:10:31
犁牛就是雜色的牛
00:10:38
騂就是純赤色
00:10:46
角就是牛角很端正
00:10:51
舍就是把它丟掉
00:10:55
這個諸跟之一樣
00:11:00
說雜色的牛 生一隻純的赤牛
00:11:08
這個角很正
00:11:12
是合於做牲禮用的
00:11:19
牛假使若可以用
00:11:23
何必追究母牛長什麼樣
00:11:30
而且嫌這隻母牛下賤
00:11:36
周朝的時候
00:11:39
牲禮都用赤牛
00:11:44
所以才用這句話
00:11:49
山川的神
00:11:52
山神跟河神 怎麼會嫌這個赤牛
00:11:59
因為是雜色的牛 所生的而不要
00:12:05
而且不高興來祭
00:12:09
這是一種很好的譬喻
00:12:14
仲弓的父親很下賤
00:12:19
而且仲弓很賢
00:12:25
當時的人
00:12:29
輕視仲弓他的家世不好
00:12:36
所以孔子怕仲弓 因為家世下賤起自卑心
00:12:49
所以才用 雜色牛生赤牛來譬喻
00:12:58
勉勵仲弓要精進這個學問
00:13:04
雖然他的家世下賤
00:13:12
仲弓他若真的賢
00:13:16
就可以被任用在世間
00:13:21
所以才說
00:13:23
子謂仲弓曰
00:13:26
犁牛之子騂且角
00:13:32
雖欲勿用
00:13:35
山川其舍諸也
00:13:42
這一篇文
00:13:44
孔子是看仲弓他是很賢
00:13:50
孔子的學生
00:13:53
有五個很賢
00:13:58
這五個賢人 全都是家庭若不是很窮
00:14:07
就是很下賤
00:14:10
第一就顏回
00:14:15
第二就原憲
00:14:19
第三就是 現在說的這個仲弓
00:14:29
再來就閔子騫
00:14:35
全部裡面有五個賢人啦
00:14:39
都是若不是很窮就很下賤
00:14:44
所以我們看人窮 就看不起人家
00:14:48
不能看人家說
00:14:50
他父親不好 他兒子就不好
00:14:55
這是孔子在勉勵他的學生
00:15:00
孔子是聖人
00:15:04
學生很窮 他反而看得起他
00:15:09
學生家庭 環境不好他很重視
00:15:14
有錢人他反而不理他
00:15:17
孔子是聖人
00:15:19
所以聖人跟凡夫不同
00:15:23
凡夫都欺貧重富
00:15:27
奉承當官的人 奉承有錢人
00:15:32
但是孔子他不會這樣
00:15:36
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