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【短篇版】論語50-3
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【短篇版】論語50-3
7
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:39
季文子三思而後行
00:00:46
子聞之曰
00:00:49
再斯可矣
00:00:54
說季文子這個人
00:00:58
若做事情想了又再想
00:01:04
考慮了再考慮
00:01:08
之後才去做
00:01:11
孔子聽到這句話
00:01:15
諫正他這樣說
00:01:18
做人做事情 不可以說沒有考慮
00:01:26
也不可以考慮太過多
00:01:31
考慮太多 恐怕產生迷惑
00:01:38
事情就難做了
00:01:42
所以做事情
00:01:46
我們若要做一件事的話
00:01:50
首先想一次
00:01:55
冷靜再想一次
00:01:59
這樣就好了
00:02:03
你若是想了又想 想了又想
00:02:09
這樣反而不好做工作
00:02:13
對於這個問題
00:02:16
我們現在首先看 四書人物解釋
00:02:22
季文子 姓季孫
00:02:29
名行父 諡曰文
00:02:37
又稱季文子
00:02:41
是春秋時魯之名大夫
00:02:49
歷事魯文公 宣公 成公 襄公四君
00:03:01
史家稱季文子之廉忠
00:03:08
死後家無衣帛之妾
00:03:14
廄無食粟之馬
00:03:22
府無金玉
00:03:25
其廉可見也
00:03:33
這篇文怎麼說
00:03:47
四書人物說
00:03:51
季文子姓是複姓
00:03:58
叫做季孫
00:04:01
他的名叫做行父
00:04:06
若要全名叫做季孫行父
00:04:12
諡號就是 人死之後才取的名字
00:04:20
這個諡號叫做文
00:04:25
所以後來有時 稱呼為季文子
00:04:32
就是春秋時代
00:04:37
魯國一個 很有名的內閣大臣
00:04:45
經過魯國的文公 宣公 成公 襄公四個國王
00:05:01
歷史家稱呼季文子 真正清廉 很忠誠
00:05:14
他死之後 家裡面的妻子 小老婆
00:05:23
沒有那個好的衣褲
00:05:28
沒有像說現在衣服綢緞 好的衣褲都沒有
00:05:34
他死的時候
00:05:36
他的妻子都穿布衣
00:05:41
馬舍沒有好的飼料
00:05:49
這個粟就北方一種的小米
00:05:56
好比像我們 這裡的邰仔 洗仔
00:06:03
馬只有吃草
00:06:05
沒有那個 好的飼料可以給馬吃
00:06:11
家裡面也沒有存金子
00:06:17
也沒有存高貴的玉 寶石
00:06:22
這樣就可見他的廉潔
00:06:27
很清廉就對了
00:06:30
都沒有什麼
00:06:34
現在的人說 一任官三年滿
00:06:38
就要有錢
00:06:41
他是一個很清廉的官
00:06:47
再接著看程子的說明
00:06:54
為惡之人
00:06:57
未嘗知有思
00:07:03
有思則為善矣
00:07:08
然至於再則已審
00:07:14
三則私意起而反惑矣
00:07:23
故夫子譏之
00:07:28
這裡面兩個注解 首先做說明
00:07:35
注解第一 辭海這樣說
00:07:42
三 音鬖 再三也
00:07:52
劉向 三思者 言思之多
00:08:03
這字不能讀作三
00:08:09
讀作「鬖」
00:08:12
鬖就是一次又一次
00:08:17
等於就是再三的意思
00:08:23
漢朝一個學者叫做劉向
00:08:29
說三思 就是說想了太過多了
00:08:37
萬事考慮了太過多
00:08:43
注解第二
00:08:47
譏 音機 諫也
00:08:54
這個譏讀這個機同音
00:09:00
譏就是諫正的意思
00:09:03
好比像 你不對的地方諫正你
00:09:10
看呂純陽祖師的解釋
00:09:17
三 讀去聲
00:09:22
言再三 再四之意也
00:09:29
處事謹慎思慮
00:09:35
乃必然有理
00:09:39
思慮若明 適可則行
00:09:48
再詳思一次
00:09:52
行必是理
00:09:56
故夫子曰
00:09:59
再斯可矣
00:10:03
若思慮過度
00:10:07
則心疑神亂
00:10:14
反生迷惑
00:10:17
事必難為矣
00:10:28
呂純陽祖師這樣說
00:10:33
這個字不能讀作三 讀作「三」
00:10:39
讀去聲就對 三 散
00:10:46
三 瘦 散
00:10:48
若台語聲說三 瘦 散
00:10:52
「三」就是…
00:10:54
這個以我們 台語就是讀作第三個音
00:11:03
就是說三次 四次的意思
00:11:13
我們做事情要謹慎想著
00:11:21
這是必然有理的
00:11:26
做事情若想了若知道
00:11:33
有適合就要去實行
00:11:38
但是要做之前
00:11:42
再想一遍
00:11:46
再詳細想一遍
00:11:50
若做就絕對不會錯誤
00:11:55
所以夫子才說再斯可矣
00:12:01
再斯就是說想又再想
00:12:06
這樣兩次
00:12:10
假使你想的若過多
00:12:15
絕對心就起疑心
00:12:20
我們精神就亂
00:12:24
反而卻變迷惑
00:12:28
做事情就很困難成功
00:12:35
像說我們的會也一樣
00:12:39
會議有人建議
00:12:44
不可以說 話一下砰 就彈出去
00:12:50
你若沒有 經過頭腦就彈出來
00:12:54
人說言多必失
00:12:57
沒有思考才失敗
00:13:02
人家建議我們稍微想一下
00:13:08
對方說得有理嗎
00:13:11
你要發言 再想一下 再發言
00:13:20
若在那一直想一直想
00:13:22
想到後面頭腦打死結
00:13:27
事情做不成
00:13:31
這是呂純陽祖師的解釋
00:13:37
再來 現在看下文下去
00:13:51
換一章
00:13:54
現在翻一百十七頁
00:14:05
子曰 甯武子邦有道則知
00:14:13
邦無道則愚
00:14:23
其知可及也
00:14:27
其愚不可及也
00:14:32
現在那字知 不能讀作知
00:14:36
要讀作智
00:14:38
古代字少
00:14:41
那個字若讀破音
00:14:44
就是智慧的智
00:14:47
不能讀作知
00:14:51
孔子這樣說
00:14:55
衛國一個大夫
00:14:59
叫做甯武子
00:15:04
他在國家當官的時候
00:15:12
就獻出了 他滿腹的常識 知識
00:15:22
他懂的事情獻給國家
00:15:27
但是國家動亂的時候
00:15:33
他就盡力去保護國家
00:15:38
連性命都不要了
00:15:42
好比是很傻的人
00:15:49
他的表現這些才情
00:15:56
別人是有辦法學的
00:16:01
若說他聰明 比他聰明的人很多
00:16:07
別人也可以學啊
00:16:10
但是他獻出傻的時候
00:16:15
別人沒辦法學
00:16:19
什麼傻
00:16:22
不是頭腦混沌的傻
00:16:27
是不計較的傻
00:16:32
你們若聽不懂比喻我就好
00:16:36
應該比喻我是不適當
00:16:40
不這樣比較你們聽不懂啊
00:16:45
若說頭腦
00:16:47
你們在座的人 比我還好的很多
00:16:52
大家頭腦都很好
00:16:55
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