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【短篇版】論語62-6
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【短篇版】論語62-6
6
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:43
呂純陽祖師這樣說
00:00:46
觚就是倒酒的酒杯
00:00:54
我們喝酒 宗旨在和睦鄰居的
00:01:03
所以設這個鄉飲酒禮
00:01:09
酒可以一起快樂來喝
00:01:15
不可以亂性
00:01:18
我有這個DVD說酒道
00:01:26
你要詳細研究
00:01:29
這個觚跟這個孤字通用
00:01:34
觚就是一點點而已
00:01:38
用這個觚來裝酒
00:01:43
是表示說你喝酒喝少一點
00:01:48
喝酒若有適當 就成為觚
00:01:55
你喝酒若不適當就不成觚
00:02:02
在孔子的時代
00:02:05
大家喝酒都沒有程度
00:02:09
喝到醉茫茫
00:02:12
所以孔子才感歎
00:02:15
說觚不觚 觚哉觚哉
00:02:20
意思就是說
00:02:23
說你觚又不成觚
00:02:28
沒辦法足以 盡這個觚的意義
00:02:34
也表示人 喝酒應該要照著道
00:02:41
不能沒照道理來走來失禮
00:02:48
所以我說 剛剛說這個賓主坐次
00:02:56
現在主人跟客人都不知道
00:03:01
誰是主人誰是客人
00:03:05
不信的話 你若去外面餐廳吃飯
00:03:13
說老師你要什麼點菜
00:03:15
我說我沒有
00:03:18
你愛吃就說
00:03:20
我說沒有
00:03:23
客人沒有資格 替人家點菜
00:03:28
這是沒有禮的事情
00:03:31
主人好壞我們都高興接受
00:03:38
客人是沒有資格 替人家點菜的
00:03:42
說若要我點菜 你讓我當主人
00:03:46
讓我做東不要讓我當客人
00:03:51
我若當主人我就敢點菜了
00:03:57
我若當客人絕對不敢
00:04:02
在桌上
00:04:04
客人沒有資格 挾菜給人吃
00:04:09
你就不是主人 自作主張挾菜給人吃
00:04:16
這喝酒的禮儀很多種
00:04:24
說不盡
00:04:26
最好我那本… 那個DVD酒道
00:04:32
你拿去看去研究就知道
00:04:35
所以這個客人主人要分好
00:04:40
客人主人若分不好
00:04:43
卻變無禮
00:04:47
再接下去翻過後頁
00:04:55
一百五十六頁…
00:04:59
宰我問曰
00:05:03
仁者雖告之曰
00:05:08
井有仁焉
00:05:11
其從之也
00:05:15
子曰 何為其然也
00:05:19
君子可逝也
00:05:23
不可陷也
00:05:25
可欺也
00:05:27
不可罔也
00:05:30
宰我是孔子的學生
00:05:35
宰我來問孔子說有一個人
00:05:41
假使若是跌入井底
00:05:46
我們有仁德的人
00:05:50
有人跟他說
00:05:53
說有人跌入井底了
00:05:57
他是不是跳入井底去救人
00:06:03
孔子這樣說
00:06:06
說不必要這樣做
00:06:11
我們一個仁人君子
00:06:14
你看到人跌入井底
00:06:18
要想辦法救人
00:06:21
絕對你不能跳下去救人
00:06:24
你若跳下去救人
00:06:27
連你跳連下去 要救人的人也死
00:06:33
所以絕對不能沒有智慧
00:06:38
說看到人跌入井 你就要跳下去救
00:06:44
這個意思是說井…
00:06:48
比如說一個人跌入水裡
00:06:53
你想辦法要怎麼救
00:06:56
你若會游泳沒關係
00:06:59
若不會游泳你若跳下去
00:07:01
你也就死掉
00:07:03
所以想辦法比較重要
00:07:07
不能說人跌下去 你也跳下去
00:07:11
不能這樣子
00:07:13
我們現在來看 朱熹夫子的解釋
00:07:18
有仁之仁 當作人
00:07:26
從之
00:07:28
從謂隨之入井而救之也
00:07:35
宰我信道不篤
00:07:40
而憂為仁之陷害
00:07:44
故有此問
00:07:47
逝 謂使之往救
00:07:53
陷 謂陷之於井
00:07:57
欺 謂誑之以理之所有
00:08:03
罔 謂昧之以理之所無
00:08:09
蓋身在井上
00:08:14
乃可以救井中之人
00:08:17
若從之於井
00:08:21
則不能復救之矣
00:08:26
此理甚明
00:08:29
仁者雖切於救人
00:08:33
而不私其身
00:08:37
不應如此之愚也
00:08:42
裡面一個注解 首先做說明
00:08:47
辭海這樣說
00:08:50
仁這個仁義禮的仁
00:08:56
跟這個做人的人 意思一樣
00:09:02
在釋文裡面這樣說
00:09:05
這個仁本來要作這個人
00:09:20
朱熹夫子這樣說
00:09:23
說有仁的仁應該要作人
00:09:29
有仁就是有人的意思
00:09:33
從之
00:09:35
從就是說人跌入井內
00:09:40
你馬上跳入井底去救
00:09:44
宰我道理聽得不清楚
00:09:51
煩惱說 你有仁德的人去救人
00:09:55
跳入井中 會犧牲自己的性命
00:10:04
所以才有問這個問題
00:10:07
他說若有仁的人要救人
00:10:11
跳下去就死了
00:10:14
他就是沒有智慧
00:10:20
欺就是說無理的侮辱
00:10:31
罔意思就是說 沒有理智的犧牲
00:10:42
我們知道我們的身體
00:10:46
在井上在井邊
00:10:50
一樣可以救井中的人
00:10:55
看要用竹竿 伸下去救 較淺的
00:10:59
若較深的 你可以放繩子下去救
00:11:03
不能人也跳下去
00:11:06
假使你若跟著 人跳到水底救人
00:11:11
這樣你就沒辦法救了
00:11:15
這個道理是很明白
00:11:19
你今天再問這個話
00:11:23
有仁德的人
00:11:25
雖然救人很重要
00:11:29
但是不能犧牲性命
00:11:34
你不應該這樣地傻
00:11:38
你若跳下去救變成傻
00:11:43
這是古代說有井
00:11:46
現在都沒有了啦
00:11:49
若要現代話比喻一個例
00:11:53
像說車禍這樣來說
00:11:57
一個人被車子撞到
00:12:00
撞到的車子逃走了
00:12:03
你後面開車的人
00:12:08
千萬你就不能走近去救
00:12:11
救人怎麼不能救
00:12:15
你救人你就死定了
00:12:19
你若沒有開車救人沒關係
00:12:23
你開車不能救人
00:12:26
你趕緊打電話 叫119來就好了
00:12:33
以前還沒有健保
00:12:39
就有一次車禍 後面開車的人好心
00:12:45
跳下去救
00:12:48
就這樣把他扶到車上
00:12:51
開到醫院 警察來調查
00:12:56
問那個受傷的人
00:12:59
說誰撞你的
00:13:01
說他啦 他啦 說他啦
00:13:04
那人說不是我啦 我救你的
00:13:07
你啦 你啦這樣
00:13:10
糟了
00:13:12
警察說他 把他扣住
00:13:16
做筆錄 警察走之後
00:13:22
那個人雙腳跪下去哭
00:13:25
說你好心 你不能冤枉好人
00:13:29
我這樣議牲 把你救到醫院
00:13:34
你說我撞你
00:13:38
被撞到的那個人怎麼說
00:13:40
沒辦法啊
00:13:42
你運氣較差
00:13:44
我住院被人撞到 逃走
00:13:50
我也沒有醫藥費可以醫
00:13:53
拉一個人 來幫我付醫藥費
00:13:58
看有沒有冤枉
00:14:01
所以救人要有智慧
00:14:05
你若是沒有開車救他
00:14:13
叫計程車去沒關係
00:14:16
你自己開車
00:14:18
你不能靠近救他
00:14:21
救他若不小心誣賴你
00:14:25
若最後死 你卻要賠命
00:14:32
這是用這個文 來當比喻這樣子
00:14:38
再來 我們來看 呂純陽祖師的說明
00:14:42
大賢大德 大家晚安
00:14:48
對於論語這一課
00:14:53
昨天寫在黑板還沒解釋
00:14:57
現在先解釋黑板這些文
00:15:01
呂純陽祖師這樣說
00:15:06
上之仁者之仁
00:15:10
謂言有仁德之仁也
00:15:16
下之有仁之仁
00:15:22
仁者人也
00:15:25
從者隨之入井救人也
00:15:31
何為其然者
00:15:35
言何至如此也
00:15:39
可逝也者 可以往視也
00:15:45
不可陷也者
00:15:48
不可自投於井也
00:15:52
可欺也者
00:15:54
可以受人之欺
00:15:57
謂其不肯入井救人也
00:16:03
不可罔也者
00:16:06
不可無知入井救人也
00:16:11
夫仁者必兼智
00:16:17
無智之仁人
00:16:20
可謂之善人
00:16:23
不可稱謂仁人矣
00:16:26
仁人聞有人墜於井
00:16:32
可往視井中之人
00:16:35
必以智救出其人
00:16:39
非用其身入井救之也
00:16:45
無智者入井救人不成
00:16:49
反犧牲身命也
00:16:53
昔司馬光幼時救溺於缸中
00:17:00
光以石擊缸
00:17:07
缸破水出溺兒得免於死
00:17:12
以此證之
00:17:14
救人為仁
00:17:16
以石擊缸為智焉
00:17:25
現在詳細說明
00:17:32
說我們這個論語這一課
00:17:35
上面寫仁者這個仁
00:17:41
就是說有仁德的仁
00:17:47
下面寫有仁的仁
00:17:53
這個仁不是仁德
00:17:56
這個仁是人的意思
00:18:02
從者那裡面說從
00:18:06
從就是隨人跌入井底
00:18:13
你就跳入井底救人
00:18:17
說何為其然
00:18:21
就說為必這樣做
00:18:26
你沒必要這樣做
00:18:29
說可逝也者
00:18:32
你可以去看他
00:18:35
跑到井邊看他
00:18:39
不可陷的意思
00:18:42
說你不能跳入井底去救
00:18:47
說可欺
00:18:50
可以讓人侮辱我們
00:18:55
說你修行人那麼沒有仁
00:19:00
不肯入這個井救人
00:19:04
不可罔這句話
00:19:07
說你不能不懂道理
00:19:11
跳入井底救人
00:19:15
你要知道有仁德的人
00:19:18
一定要有智慧
00:19:22
你沒有智慧的仁人
00:19:27
可以說善人
00:19:29
不能稱呼仁人
00:19:33
你有仁的人
00:19:36
聽到人跌入井底
00:19:40
你可以跑去井邊看他
00:19:44
一定用你的智慧
00:19:47
救出這個人
00:19:51
絕對不能說 人跳入井底去救
00:19:57
你沒有智慧的人
00:20:00
跳入井底救人不成功
00:20:04
反過來犧牲自己的性命
00:20:10
古代司馬光
00:20:13
司馬光是宋朝的人
00:20:17
小時候有一個小孩
00:20:22
一個大水缸
00:20:25
跌入水缸的裡面
00:20:29
水缸水滿滿的
00:20:33
大家要去救他
00:20:36
司馬光說不能跳進去
00:20:39
跳進去你也死
00:20:42
就這樣拿一個大石頭
00:20:44
把那個井打破
00:20:49
那個水缸打破
00:20:56
水缸一破 水就流出來了
00:21:01
跌入水底 那個小孩就不用死
00:21:08
這樣看起來
00:21:10
我們要救人是仁德
00:21:16
他用石頭打破那個水缸
00:21:21
這就是智慧
00:21:24
要救人要智慧
00:21:27
就我昨天說的
00:21:29
你若盲目救人
00:21:31
救人不成 自己要受遭殃
00:21:35
所以要救人 就要用智慧去救人
00:21:39
不能盲目去救人
00:21:42
現在接著看下文
00:21:44
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