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【短篇版】論語79-2
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【短篇版】論語79-2
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:37
我們人在天地的中間
00:00:41
要天地貫通
00:00:45
看眾生平等
00:00:48
要有教無類
00:00:53
頭戴天腳立地
00:00:59
我們要學聖人的作風
00:01:03
聖人
00:01:05
聖人也是人做的
00:01:08
要學啊
00:01:10
我現在剛起步在學而已
00:01:14
比較厲害的人 聖人早就做了
00:01:19
我不是
00:01:20
現在才起步在學
00:01:29
所以啊
00:01:31
我們今天戴立地
00:01:35
學聖人的身體
00:01:40
所以呢現在注解第九
00:01:47
剛剛說完了
00:01:52
白虎通義
00:01:57
什麼叫做聖人
00:02:02
聖就是什麼
00:02:06
通也道也
00:02:09
這個道不是路哦
00:02:12
道就是嘴巴說的叫做道
00:02:17
聲也 聽
00:02:21
你看一個嘴巴要說
00:02:24
一個耳朵要聽
00:02:27
天地人貫通
00:02:33
明無所不照
00:02:38
好壞都要照顧
00:02:41
聽第一句話 就要知道下句話
00:02:47
要跟天地同一個心
00:02:54
跟日月一樣那麼亮
00:02:59
這個就是聖人的意思
00:03:03
對於聖人
00:03:06
我們來看大戴禮記
00:03:11
一句話這樣說
00:03:13
哀公曰
00:03:17
敢問何如可謂聖人矣
00:03:25
孔子對曰
00:03:28
所謂聖人者
00:03:31
知通乎大道
00:03:34
應變而不窮
00:03:37
能測萬物之情性者也
00:03:42
故其事大
00:03:46
配乎天地參乎曰月
00:03:50
百姓淡然不知其善
00:03:55
若此則可謂聖人矣
00:04:00
這裡面有五個注解
00:04:02
先做說明
00:04:06
注解第一大戴禮記註
00:04:12
知通乎大道
00:04:16
知是智慧
00:04:19
這句是說
00:04:22
智慧能通徹天地人
00:04:27
三才的大道理
00:04:32
通常這字讀作知
00:04:35
現在讀作智
00:04:36
讀半音
00:04:40
知通乎大道
00:04:43
這個知是智慧的意思
00:04:47
這句話的解釋
00:04:51
說我們人的智慧
00:04:53
能通徹天地人三才
00:04:59
貫通的大道理
00:05:05
注解第二
00:05:07
大戴禮記註解這樣說
00:05:11
應變而不窮
00:05:15
這句是說
00:05:17
適應事物的種種變化 而不窮困
00:05:26
大戴禮記註解這樣說
00:05:29
應變而不窮
00:05:32
這句話就是說什麼
00:05:36
萬事有辦法適應
00:05:41
看到一個事情會變化
00:05:47
不會被塞住
00:05:50
人來問道理
00:05:53
同樣一句話要應變
00:05:58
不能死訣的
00:06:03
好比以前金母經
00:06:07
都說慈惠堂的系統
00:06:12
那時梁先生載我
00:06:16
我一間說一種
00:06:20
他卻聽不懂
00:06:22
說老師啊
00:06:24
昨天你說這樣
00:06:25
今天說這樣
00:06:26
怎麼說不一樣
00:06:30
可以說一樣嗎
00:06:33
一句話要說
00:06:36
要打破迷信
00:06:39
但是不能刺激人家
00:06:43
這間廟有念經生
00:06:48
說到念經就要轉過
00:06:54
這間廟有乩童
00:06:58
說到乩童就應變要斬掉
00:07:03
要應變啊
00:07:05
不可以死訣說的
00:07:08
他假使這間廟有唸經
00:07:12
你跟他說唸經不好
00:07:14
明天不要來了
00:07:17
這間有乩童
00:07:19
乩童都騙人
00:07:21
明天不要說了
00:07:25
要應變
00:07:28
注解第三
00:07:32
大戴禮記註解這樣說
00:07:36
能測萬物之性情者也
00:07:41
情是什麼
00:07:43
情是性的發動
00:07:47
這句是說
00:07:49
能夠測盡萬物之 天賦的性與發動的情
00:07:58
大戴禮記註解說
00:08:00
能測萬物之性情者也
00:08:04
這個情是什麼
00:08:06
情就是性的發動
00:08:10
我們人的情
00:08:13
從性發出來
00:08:15
性就是我們人的第九識
00:08:21
轉入第八識
00:08:24
經過第七識
00:08:27
生出六識
00:08:29
六識就是情
00:08:32
情從性的發動
00:08:36
這句話就是說有辦法
00:08:39
看到一切的東西
00:08:42
是上天所賜的 這個情發動出來的
00:08:46
這個情
00:08:49
人有人情
00:08:52
人說人情世事
00:08:55
畜生有畜生的情
00:08:59
食物有食物的情
00:09:02
不一樣
00:09:06
注解第四
00:09:09
大戴禮記注解這樣說
00:09:12
配合天地參乎日月
00:09:16
周易與天地合其德
00:09:21
與日月合其明
00:09:23
與此義同
00:09:27
大戴禮記注解
00:09:30
說配合天地參乎日月
00:09:36
這句話從易經說的
00:09:40
說與天地合其德
00:09:44
跟天跟地一樣的德行
00:09:50
跟太陽月亮
00:09:53
好壞人都照
00:09:56
日是照早上
00:09:59
月是照晚上
00:10:01
不分日夜
00:10:04
跟這個意義一樣
00:10:09
注解第五
00:10:12
大戴禮記注解這樣說
00:10:15
百姓淡然不知其善
00:10:20
是形容 百姓行善而不知其善
00:10:26
孟子
00:10:28
民日遷善而不知為之者
00:10:35
這正是聖人教化的妙用
00:10:40
大戴禮記注解這樣說
00:10:44
說百姓淡然不知其善
00:10:49
這是形容什麼
00:10:52
我們在做善事
00:10:55
讓人不知道我們的善
00:10:58
這個就是無住的布施
00:11:02
跟有住不同
00:11:06
好比我們 這裡的師兄弟有一個
00:11:11
有一天載我出去說要去哪
00:11:17
要去到那個地方
00:11:21
這條路就不用走
00:11:24
故意走那條路
00:11:27
去到三叉路口
00:11:29
有一個鏡子
00:11:32
老師啊這個鏡子誰做的
00:11:37
我做的
00:11:39
我現在做那個鏡子
00:11:42
這裡很少車禍
00:11:44
我說你沒有功德了
00:11:47
怎麼沒有功德
00:11:49
說你說那個鏡子 有好心人做的就好
00:11:54
不要說你做的
00:11:57
你自己在稱讚自己哪有道德
00:12:01
所以無住跟有住不同
00:12:06
做個善事就炫耀給人聽
00:12:09
那個是有住
00:12:11
人說啊你善事做很多
00:12:14
沒有啦哪有
00:12:18
不能那個我做的 這個也我做
00:12:23
炫耀他的善事給人聽
00:12:29
百姓淡然不知其善
00:12:31
是形容行善不知道他的善
00:12:37
所以孟子才說
00:12:40
我們做人要行善
00:12:45
讓人不知道你行善 才是真正的善
00:12:51
所以才說真善假善
00:12:56
有的要人知道
00:12:58
有的做無住的布施
00:13:02
這正是 聖人教化很好的作用
00:13:09
大戴禮記這樣說
00:13:13
哀公是魯國的國王
00:13:19
魯國的國王魯哀公這樣說
00:13:24
我大膽問你
00:13:28
什麼人知道說聖人
00:13:34
問孔子啦
00:13:35
魯哀公說 什麼人知道聖人是誰
00:13:42
孔子對他說
00:13:45
所說的聖人
00:13:48
祂的智慧通達大道
00:13:53
先天大道
00:13:57
祂說話應變難不到他
00:14:05
有辦法測驗萬物的性情
00:14:12
所以聖人的事業很大
00:14:18
配合天地
00:14:22
學曰月的明亮
00:14:26
百姓不知道他行善
00:14:30
善做很多做無住
00:14:35
而百姓沒人知道他行善
00:14:38
你若有辦法這樣做
00:14:41
就可以說聖人
00:14:45
當聖人不是那麼快當
00:14:48
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