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【短篇版】論語46-4
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【短篇版】論語46-4
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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00:00:45
更離譜的 有的教宗怎麼說
00:00:49
唸經很麻煩
00:00:52
只有唸一個經題就到了
00:00:57
很離譜的
00:00:59
他們也會相信啊
00:01:02
人說唸經題就到了
00:01:06
好比藥單啦
00:01:10
你只是唸藥單就會到了
00:01:13
不用吃藥
00:01:15
真好啊 不用吃藥 只是唸藥單就會到了
00:01:21
就是這樣
00:01:24
所以呢
00:01:27
世間的人就是這樣啦
00:01:34
修行正法
00:01:38
修六度修八正道
00:01:44
修四聖諦及十二因緣
00:01:48
要度這個五道
00:01:53
六道怎麼會說五道
00:01:55
阿修羅道沒辦法度啦
00:02:00
阿修羅道比你還聰明啦
00:02:04
佛祖才說三十七道品
00:02:07
阿修羅道 魔王說三十八道品
00:02:12
沒辦法度
00:02:15
才度這個五道
00:02:18
要了脫生死
00:02:20
涅槃城就是了脫生死
00:02:27
他就這樣心裡生出懶惰
00:02:33
修六度 要修到什麼時候
00:02:36
就懶惰
00:02:39
想要這個道把它放掉
00:02:45
就這樣腳步走不動了
00:02:50
沒辦法再復進了
00:02:54
佛祖祂有一個很大的謊言
00:02:59
昨天就說過了
00:03:01
方便就是謊言
00:03:03
大方便大謊言啦
00:03:07
都在騙你的
00:03:10
祂就將一乘法分作三乘
00:03:17
我們佛教分一個三乘 分一個五乘
00:03:24
五乘就下下乘 下乘 中乘 上乘 最上乘
00:03:33
這個叫五乘
00:03:36
分作三乘 就小乘 中乘 大乘
00:03:42
你要了脫生死就大乘啊
00:03:46
若做神就中乘啊
00:03:49
你若做人就下乘啊
00:03:54
你小乘的人啊
00:03:58
聽到這樣很高興
00:04:01
很好做 不用修六度
00:04:05
也不用去三心四相
00:04:08
這樣很好修啊
00:04:11
唸一句佛就去西方了
00:04:14
一指玄關就要天堂掛號了
00:04:18
幫你灌頂就開智慧了
00:04:21
就很高興
00:04:23
感覺很容易走
00:04:28
就努力修一些福德
00:04:33
想要了脫生死
00:04:37
後來聽人說
00:04:39
說沒有三乘啦
00:04:42
好比像我昨天說
00:04:45
某一個人 我說你都沒有功德
00:04:50
你要修功德
00:04:51
說謊 你以前 就說功德無量啊
00:04:55
現在說沒有功德
00:04:57
我說以前是暫時騙你的
00:05:01
功德是要無住 三輪體空去做
00:05:06
有住的心做啊 是福德啦
00:05:10
六祖壇經說福德與功德別
00:05:16
你做福德做很多啦
00:05:19
沒有做功德
00:05:20
沒有做功德 就不能了脫生死
00:05:23
這樣我不要聽
00:05:25
現在就都沒有來了
00:05:28
那個人就賭氣 講三天都沒有來
00:05:33
不要聽了啦
00:05:36
以前你說有功德 現在說沒有功德
00:05:39
他就不要來了
00:05:45
他就是什麼
00:05:47
相信佛祖說的話
00:05:51
他不知道佛祖騙他啊
00:05:54
他就不肯放掉
00:05:58
好比像這個村裡的人
00:06:02
五天的路把你改三天
00:06:06
跟這個一樣啦
00:06:12
這樣啦 這樣騙你難道不行嗎
00:06:16
騙你是為什麼不行
00:06:18
引一個例啦
00:06:22
說你要到台北要走五天
00:06:27
把你改三天
00:06:29
你路就走三天還沒到
00:06:33
我不要了 我要回去宜蘭
00:06:35
你那麼笨
00:06:37
去台北還剩兩天而已
00:06:41
走回來宜蘭要三天
00:06:44
再辛苦也要再走 對不對
00:06:48
你人就已經做福德了
00:06:51
就有福德的回報了
00:06:54
你說我不要
00:06:55
福德把他放掉
00:06:57
你那麼笨
00:06:58
再爬也要爬上去 爬上去了脫生死
00:07:02
對不對
00:07:03
這是善意的欺騙
00:07:08
所以是十住論說一句話
00:07:12
說若大人吃苦藥
00:07:16
若小孩苦藥不肯吃
00:07:19
要糖把你的藥攪一攪
00:07:22
甜甜才要喝啊
00:07:25
現在引在黑板做參考
00:07:29
來看十住毘婆娑論
00:07:39
若聞佛語
00:07:43
即能自解
00:07:47
如丈夫能服苦藥
00:07:54
小兒則和以蜜
00:08:00
這裡面兩個注解 首先做說明
00:08:08
注解第一 佛光大辭典這樣說
00:08:15
十住毘婆娑論
00:08:20
凡十七卷
00:08:25
龍樹菩薩造
00:08:29
後秦鳩摩羅什法師譯
00:08:36
略稱十住論
00:08:40
收於大正藏第二十六冊
00:08:49
佛光大辭典說
00:08:52
十住毘婆娑論
00:08:56
全部是十七卷
00:09:00
是禪宗第十四祖 龍樹菩薩作的
00:09:11
來到後秦的時候
00:09:15
鳩摩羅什法師翻譯的
00:09:20
簡單說叫做十住論
00:09:26
這本論你若翻大正藏
00:09:32
大藏經的大正藏 第二十六冊翻就有
00:09:41
注解第二
00:09:44
佛光大辭典這樣說
00:09:47
丈夫 指成年男子
00:09:53
或指諸根圓具之男子
00:09:59
又佛乃人中之雄
00:10:03
故亦稱大丈夫
00:10:10
這裡說丈夫通常是指大人
00:10:17
或是指六根圓滿的人
00:10:23
所以佛祖 就是人之最勇敢的人
00:10:30
所以佛祖叫做大丈夫
00:10:36
現在十住毘婆娑論這樣說
00:10:47
假使你聽到佛祖說
00:10:53
你自己有辦法解釋
00:10:59
人家跟你說 唸一句佛到西方
00:11:02
你就要自己想說
00:11:04
這樣不對啊
00:11:07
哪那麼快說 唸一句佛就去西方
00:11:11
好比人家說你修七分 後面三分天補給你
00:11:18
有可能嗎
00:11:20
十分沒修完 怎麼會到呢
00:11:24
你自己會去解釋
00:11:28
才有智慧
00:11:31
你若聽人說的
00:11:32
人家法師就這樣說的
00:11:35
你就沒有智慧了
00:11:39
好比像大人 有辦法吃苦藥
00:11:47
那個苦藥吃得下的
00:11:50
若小孩子就不是
00:11:54
小孩苦藥要給他吃 哇哇叫啊
00:11:58
就加一些糖和蜜
00:12:01
甜甜的給他吃 他就要
00:12:06
好比說我之前說
00:12:09
你做善事功德無量哦
00:12:13
很高興
00:12:14
我功德無量
00:12:16
我善事若做 就了脫生死了
00:12:21
大人不是
00:12:23
大人說哪那麼快
00:12:25
做一個善事就了脫生死
00:12:30
就小孩沒辦法 要摻糖給他吃
00:12:35
現在大人就不是
00:12:37
你只是做善事沒有用
00:12:41
你做善事是福德啦
00:12:45
你若要做功德
00:12:48
就要無住的心去做
00:12:53
才會金剛經說 應無所住而行布施
00:13:02
你若沒有用無住的心去做
00:13:07
你善事做再多 是福氣而已啦
00:13:11
絕對不會了脫生死
00:13:14
你做幾萬條的善事
00:13:17
也是你得到福報而已
00:13:22
若大人苦藥吃得下啊
00:13:26
小孩沒辦法啦
00:13:30
現在若跟他說
00:13:31
以前你就加糖給我吃
00:13:34
現在苦哈哈的 我不要吃
00:13:36
那就糟糕了
00:13:40
你想我這個大人了
00:13:43
孩子在喝奶 你大人也要喝奶嗎
00:13:47
最簡單是這樣子
00:13:51
所以佛祖 才都用善意的欺騙
00:13:59
姑且騙一騙
00:14:02
好比像剛才說五天的路 把你變三天
00:14:09
你走三天怎麼到不了
00:14:14
五天才會到啦
00:14:16
我不要走了
00:14:18
你要再走兩天而已
00:14:22
走回來要三天
00:14:25
你要走回來嗎
00:14:26
這個是善意的欺騙
00:14:33
釋迦佛祖才說
00:14:36
祂作佛以來 四十年沒說真理
00:14:42
到快要死的之前
00:14:44
真理若沒有說 永遠都不會了脫生死
00:14:51
就我昨天說的說
00:14:56
你若四月初八佛生日
00:15:03
就浴佛 佛祖的洗澡水吃到飽
00:15:11
釋迦佛祖說 那不是真的 我騙你的
00:15:18
道理說起來很簡單
00:15:23
不過現在的人
00:15:27
會接受的人很少
00:15:32
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